والمانعون من الهضيمة جارهم ... والحاصلون إذا العشيرة تعزم واللاحقون جنانهم قمع الذرى ... والمطعمون زمان أين المطعم والاستشهاد بالبيت: في قوله: «العاطفون تحين» وللعلماء في هذه العبارة رأيان: أحدهما - وهو الذي ذكره ابن الأنباري، وأصله لأبي زيد، وقال به الجوهري -: أن هذه التاء زائدة في أول كلمة حين. والرأي الثاني: أن هذه التاء زائدة في قوله: العاطفون وأصلها هاء الوقف، فأجرى الكلمة في حال الوصل مجراها في حال الوقف، ثم قلب الهاء تاء ... وعليه أبو حيان. انظر التذييل (٦/ ٢٠٣ أ). (١) قال ابن جني في سر الصناعة (٢/ ٢٠٥): «وحكى قطرب عن طيئ أنهم يقولون: كيف البنون والبناه وكيف الإخوه والأخواه ...». (٢) الممتع (١/ ٣٩٠).