كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الثالث والسبعون باب النسب - [فتح عين تمرات، وأرضين ونحوهما] - ج: 9 - ص: 4731

[[فتح عين تمرات، وأرضين ونحوهما]]

قال ابن مالك: (ويلتزم فتح عين «تمرات» و «أرضين» ونحوهما، وكسر تاء سنين ونحوه إن كنّ أعلاما).

ــ

وأبو زيد يجعل ذلك كالذي أهمل واحده؛ لشذوذ واحده فينسب إلى الجمع بلفظه (١) فيقول: مذاكيري وملاميحي ومحاسني ومشابهيّ (٢)، وغير أبي زيد يقول: قد نطق له بواحد في الجملة، وإن لم يكن جاريا على القياس، فينسب إليه، ونقل أبو زيد أن العرب قالوا في النسب إلى محاسن: محاسنيّ.

قال ناظر الجيش: إنما التزم فتح عين تمرات وأرضين؛ للفرق بين النسبة إليهما علمين (٣)، وبين النسبة إليهما جمعين؛ لأنه في كلا الحالتين يلزم حذف الألف والتاء والياء والنون، فلو أسكنا لا لتبس بالنسبة إليهما مرادا به الجمع؛ لأنه في الجمع يرد إلى مفرده، ومفرده ساكن العين وهو تمرة وأرض، وقد نص على فتح ميم:

تمريّ في النسب إلى: تمرات العلم، سيبويه (٤) ثم إن الشيخ قال: فرع. لو سميت بظريفات يعني جعلته علما حكيت إعرابه يعني أنك تعربه إعراب الجمع، فإذا نسبت إليه، قال الأستاذ أبو علي (٥): ينسب إليه: ظريفي ولا تحذف الياء لكثرة توالي التغيير، وهو حذف الألف والتاء، ثم الياء كما لم يحذفوا ياء: شديدة وطويلة، وقال الأبّذىّ (٦): إن في الكلام أبي على نظرا، يعني حيث لم يحذف -

---

(١) وقد وافقه ابن يعيش (٦/ ١٠).
(٢) ينظر: الكتاب (٣/ ٣٧٩)، والأصول (٢/ ٤٢١)، والرضي (٢/ ٧٨)، والأشموني (٤/ ١٩٩)، والهمع (٢/ ١٩٧)، والتصريح (٢/ ٣٣٦)، والنوادر (ص ٣٢٥)، وابن جماعة (١/ ١٢٤)، والتذييل (٥/ ٢٦٣) (ب).
(٣) ينظر: الرضى (٢/ ٨٠ - ٨١)، وأوضح المسالك (٤/ ٣٣٤)، والتصريح (٢/ ٣٢٩)، وحاشية ابن جماعة (١٠١).
(٤) الكتاب (٣/ ٣٧٢).
(٥) هو عمر بن محمد بن عبد الله الأستاذ أبو علي الأشبيلي الأزدي المعروف بالشلوبين، له التوطئة في النحو وشرحين للجزولية. انظر: وفيات الأعيان (٣/ ١٢٣).
(٦) هو أبو الحسن الأبّذى علي بن محمد بن عبد الرحيم الخشني الأبذي ... توفي سنة ثمان وستمائة. انظر: بغية الوعاة (٢/ ١٩٩) بتحقيق: محمد أبي الفضل إبراهيم.