للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[[ما بقي من أوزان الجمع]]

قال ابن مالك: (فصل: غير فواعل وفعائل من المساويهما في البنية لكلّ ما زاد على ثلاثة أحرف لا بمدّة ثانية ولا بهمزة أفعل فعلاء مستعملة أو مقدّرة ولا بعلامة تأنيث رابعة ولا بألف ونون يضارعان ألفي فعلاء فيما لم يشذّ).

ــ

قالوا: ولذلك جمع على اسمية قذال وأقذلة، ومثال فعيل: وصيد ووصائد، وسليل وسلائل، وهي أودية تنبت نوعا من الأشجار، وقوله: وقد يثبت لفعيل وفعيلة إلى آخره، مثال فعيل بمعنى مفعول: (سعيد ولطيف، علمين لمؤنث نقول في جمعهما: سعائد ولطائف) (١)، ومثال فعيلة بمعنى مفعولة: قولهم: رهينة ورهائن، ولطيمة ولطائم، وذبيحة وذبائح، وقوله: (ولنحو: ضرّة، وطنّة (٢)، وحرّة) ويشير به إلى أنك تقول: ضرائر وظنائن

وحرائر، قال الشيخ: ونقص المصنف فعال قالوا: ناقة هجان (ونوق هجان) (٣) انتهى. وقال المصنف في شرح الكافية: وأما فعائل جمع فعيل؛ فلم يأت في اسم جنس - فيما أعلم -؛ لكنه بمقتضى القياس لعلم مؤنث كسعائد جمع سعيد علم امرأة (٤).

قال ناظر الجيش: مقصود المصنف الآن الإشارة إلى ذكر ما بقي من أمثلة الجمع، وهو ثلاثة: فعالل وما يشبهه في الزنة وفعاليل، وهذه الأمثلة يجمع عليها قياسا ما ذكره في هذا الفصل وهو خمسة أشياء: الرباعي المجرد، والمزيد فيه منه، والخماسى المجرد، والمزيد فيه منه، وهذه الأربعة لها فعالل، والخماسي: هو الثلاثي المزيد فيه غير ما تقدم ذكره في هذا الباب بحكم أن تكون الزيادة فيه حرفا واحدا، وهذا له -


(١) بياض في نسختي التحقيق ونسخة التذييل (٦/ ٢٤) (ب)، ولم يمثل له ابن عقيل في المساعد (٣/ ٤٥٩)، وفعيل بمعنى مفعول، بابه أن يكسّر على فعلى وقد شذ: قتلاء وأسراء، وفعيل إذا لم يكن بمعنى مفعول له في الجمع ثلاثة أبنية فعال وفعائل وأفعلاء. ابن يعيش (٥/ ٥١)، وانظر الفيصل في ألوان الجموع (ص ٨٠).
(٢) قال الصبان (٤/ ١٤٢): وطنّة، بفتح الطاء المهملة، وتشديد النون: رطبة حمراء شديدة الحلاوة .... وفي اللسان «طنن»: ويروى بالظاء المعجمة .... وفي الحديث فمن تظّنّ؟ أي من تتهم؟
وأصله: تظنن من الظّنّة التهمة؛ فأدغم الظاء في التاء ثم أبدل منها طاء مشددة؛ كما يقال: كمطّلم في مظطلم.
(٣) التذييل (٦/ ٢٤) (ب).
(٤) شرح الكافية (٤/ ١٨٦٦)، وما بعدها بتصرف.

<<  <  ج: ص:  >  >>