للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[الباب السابع عشر باب الأفعال الداخلة على المبتدأ والخبر الداخل عليهما كان والممتنع دخولها عليهما لاشتمال المبتدأ على استفهام]

[[ظن وأخواتها وحكم المفعولين معها]]

قال ابن مالك: (فتنصبهما مفعولين ولا يحذفان معا أو أحدهما إلّا بدليل ولهما من التّقديم والتّأخير ما لهما مجرّدين ولثانيهما من الأقسام والأحوال ما لخبر «كان» فإن وقع موقعهما ظرف أو شبهه أو ضمير أو اسم إشارة امتنع الاقتصار عليه إن كان أحدهما لا إن لم يكنه ولم يعلم المحذوف).

قال ناظر الجيش: قال [٢/ ١٦٤] المصنف (١): أفعال هذا الباب هي النوع الثالث من نواسخ الابتداء وآخر أبوابها، لأن جزأي الإسناد فيه مستويان في النصب كما هما في باب الابتداء مستويان في الرفع، فجعلا طرفين في الترتيب واكتنفا بأن «كان» و «إنّ» لأن أحد الجزأين فيهما مرفوع والآخر منصوب فلم يفترقا، وقد تقدم بيان ما تدخل عليه كان وما لا تدخل عليه، فلذلك أحلت عليه (٢).

إلا أن مما لا يدخل عليه «كان» ما اشتمل عليه من المبتدآت على استفهام نحو:

أيهم أفضل، وغلام من عندك، فهذا النوع لا يمتنع دخول أفعال هذا الباب عليه «كما امتنع دخول كان عليه» (٣)، فلذلك قلت بعد: الداخل عليهما «كان»:

والممتنع دخولها عليهما لاشتمال المبتدأ على استفهام فيقال في أيهم أفضل، وغلام من عنده، أيهم ظننت (٤) وغلام من ظننت عنده، ولا يحذف أحدهما إلا بدليل، -


(١) شرح التسهيل لابن مالك: (٢/ ٧٢) تحقيق د/ عبد الصمد السيد، ود/ بدوي المختون.
(٢) انظر باب كان وأخواتها. فقد بين المصنف هناك ما تدخل عليه «كان» وما لا تدخل عليه، وينظر في هذه المسألة أيضا شرح الجمل لابن عصفور (١/ ٣٧٩) تحقيق د/ صاحب أبو جناح، ط مؤسسة دار الكتب العراقية.
(٣) جاز دخول أفعال هذا الباب على المبتدأ الذي هو اسم استفهام أو مضاف إليه لأنه يجوز أن يقدم عليها نحو: أيهم ظننت أفضل ولم يجز أن تدخل عليه كان لأن اسمها لا يقدم عليها. ينظر حاشية الصبان (٢/ ١٨).
(٤) زاد في (ب) (أفضل) بعد قوله (أيهم ظننت).

<<  <  ج: ص:  >  >>