للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[[اختصاصات ليس وكان في هذا الباب]]

قال ابن مالك: (وتختصّ ليس بكثرة مجيء اسمها نكرة محضة وبجواز الاقتصار عليه دون قرينة واقتران خبرها بواو إن كان جملة موجبة بإلّا وتشاركها في الأول كان بعد نفي أو شبهه وفي الثّالث بعد نفي وربّما شبّهت الجملة المخبر بها في ذا الباب بالحاليّة فوليت الواو مطلقا).

ــ

جواب منصوب كما يكون في: ما كان زيد قائما فيذهب عمرو.

قال ناظر الجيش: قال المصنف (١): قد تقدم في باب الابتداء أن من أسباب تجويز كون المبتدأ نكرة وقوعه بعد نفي. واسم ليس لإفادتها النفي كالمبتدأ الواقع بعد نفي فلذلك اختصت ليس بكثرة مجيء اسمها نكرة محضة (٢) كقول الشاعر:

٧٣٣ - كم قد رأيت وليس شيء باقيا ... من زائر طيف الهوى ومزور (٣)

ولإفادتها النفي أيضا اختصت من بين أخواتها بجواز الاقتصار على اسمها دون قرينة زائدة على كون الاسم نكرة عامة؛ لأنه بذلك يشبه اسم لا فيجوز أن يساويه في الاستغناء به عن الخبر كقول الشاعر:

٧٣٤ - ألا يا ليل ويحك نبّئينا ... فأمّا الجود منك فليس جود (٤)

-


(١) انظر شرح التسهيل (١/ ٣٥٨).
(٢) يقصد بالنكرة المحضة أي غير المخصصة بوصف أو بإضافة.
(٣) البيت من بحر الكامل وهو لشاعر مجهول النسبة.
وشاهده: مجيء اسم ليس نكرة وهو كثير وعلته ما ذكره الشارح نقلا عن ابن مالك.
والبيت في شرح التسهيل (١/ ٣٥٨)، وفي التذييل والتكميل (٢/ ٣٩٤) وفي معجم الشواهد (ص ١٩٠).
(٤) البيت من بحر الوافر قاله عبد الرحمن بن حسان بن ثابت كما ذكر سيبويه (الكتاب: ١/ ٣٨٦).
وهو يقول لمعشوقته: أخبرينا هل بيننا حب ومودة فنطمئن أو لا؟ أما وصلك فلا نطمع فيه لأننا عهدنا بخلك وخلفك للوعود.
وشاهده: حذف خبر ليس والاكتفاء باسمها وقد وضحه الشارح بعد وذكر أن الخبر مقدر وهو منك دلّ عليه منك المذكورة قبل.
والبيت في شرح التسهيل (١/ ٣٥٩) وفي التذييل والتكميل (٤/ ٢٠٤) وفي معجم الشواهد (ص ١٠٦).
ترجمة عبد الرحمن بن حسان: هو عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الأنصاري الخزرجي شاعر ابن شاعر ولد (سنة ٦ هـ) بالمدينة وأقام بها. اشتهر بالشعر في زمن أبيه وأبوه هو القائل (من الطويل):
فمن للقوافي بعد حسّان وابنه ... ومن للمثاني بعد زيد بن ثابت
توفي سنة (١٠٤ هـ) انظر ترجمته في الأعلام (٤/ ٧٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>