كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب السادس والسبعون باب التصريف - [ما ثبتت زيادته لعدم النظير] - ج: 10 - ص: 4957

[[ما ثبتت زيادته لعدم النظير]]

قال ابن مالك: ([٦/ ١٢٦] وما ثبتت زيادته بعدم النّظير فهو زائد.

وإن وجد النّظير على لغة والزّيادة أولى إن عدم النّظير مع تقديرها وتقدير الأصالة).

ــ

إنه معه، فكان حق الهمزة منه أن تكون زائدة لتقدمها على ثلاثة أحرف، لكن الحكم بزيادتها يوجب أن يكون وزن الكلمة إفعلة فيلزم منه ثبوت إفعلة، وهو وزن مخصوص بالأسماء كإنفحة مهمل في الصفات، فوجب الحكم بأصالتها ليكون وزنها فعّلة؛ لأنها صفة وفعّلة في الصفات موجود كدنّبة وهو الرجل القصير (١) والفرق بين الاستدلالين، أن الأول يستدل به على زيادة الحرف متى لم يوجد للكلمة نظير لو قدر ذلك الحرف أصلا فيحكم على الحرف بالزيادة، وإن لم يوجد للكلمة إذ ذاك نظير كما تقدم أن سعودا، نظير ملوظ، فإن لم يوجد للكلمة أيضا نظير بتقدير ذلك الحرف أصلا؛ فإنه يحكم على ذلك الحرف بالزيادة كما سيأتي آنفا.

قال ناظر الجيش: هاتان مسألتان واضحتان:

الأولى:

أن الكلمة المحكوم بزيادة حرف فيها لعدم النظير بتقدير الأصالة إذا كان فيها لغة أخرى ولها نظير إذ ذاك، ولو حكمنا بأصالة ذلك الحرف، فإنّا لا نحكم بأصالته في اللغة الأخرى التي وافقت النظير، بل نحكم بالزيادة كما

حكمنا به في تلك اللغة، وذلك نحو: ترتب (٢) وتتفل (٣)، فإن التاء محكوم بزيادتها فيهما؛ لأن القول -

---

(١) اللسان «دنب».
(٢) انظر: الكتاب (٣/ ١٩٧)، والمصنف (١/ ١٠٤).
(٣) وذلك نحو: تتفل فإن فيه لغتين: فتح التاء الأولى وضم الفاء، وضمها مع الفاء، فمن فتح التاء فلا يمكن أن تكون عنده إلا زائدة؛ إذ لو كانت أصلية لكان وزن الكلمة: فعللا بضم اللام الأولى، ولم يرد مثل ذلك في كلامهم، ومن ضم التاء أمكن أن تكون عنده أصلية؛ لأنه قد وجد في كلامهم مثل فعلل بضم الفاء واللام نحو: برثن؛ إلا أنه لا يقضى عليها إلا بالزيادة، لثبوت زيادتها في لغة من فتح التاء.
الممتع (١/ ٥٧ - ٥٨)، وانظر: (١/ ٧٦، ٧٧، ٢٧٥) من نفس المرجع، والكتاب (٢/ ٣، ٣٢٧، ٣٤٨)، والتكملة (ص ٢٤١)، والمنصف (١/ ١٠٥).