للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[حكم إبدال الضمّة كسرة في فعلى وغيرها]

قال ابن مالك: (وتبدل الضمة في الجمع كسرة فيتعين التّصحيح، ويفعل ذلك بالفعلى صفة كثيرا وبمفرد غيرها قليلا وربّما قررت الضّمّة في جمع فيتعيّن الإبدال).

ــ

الطيب، أم صفة نحو: الكوسى أنثى الأكيس (١)، والضوقى أنثى الأضيق، لكن سيذكر أن إبدال الضمة كسرة وتصحيح الياء في الصفة أولى، وأكثر من بقاء وإبدال الياء واوا، وقد بقي موضع خامس تبدل فيه الواو ياء: وهو ما وقعت فيه الياء لاما لفعلى (٢) الاسم فإنها تقلب واوا فرقا بينها وبين الصفة كتقوى أصله تقيا؛ لأنه من تقيت، فقلبوا الياء واوا ليفرقوا بينه وبين نحو: صديا وخزيا من الصفات وخصّوا الاسم بقلب الياء واوا؛ لأنه أخف من الصفة فكان أحمل للثقل، ومثل تقوى السّروى بمعنى: المثل، والفتوى والبقوى والثّنوى بمعنى الفتيا، والبقيا والثّنيا، وقد ذكر المصنف هذا القسم في الفصل الذي ذكر فيه إبدال الواو ياء في فعلى صفة، لكنه جعل إبدال الواو من الياء فيه شاذّا وهو خلاف المعروف في المسألة وستقف على ذلك عند ذكر المصنف له إن شاء الله تعالى (٣).

قال ناظر الجيش: قد علم من كلام المصنف ومما تقدم أن الياء الساكنة الواقعة بعد ضمة إنما تبدل واوا في غير جمع، وأنها في الجمع لا تبدل، ولا شك أن الإتيان بياء ساكنة بعد ضمة فيه عسر وقد امتنعوا من قلب الياء واوا فوجب أن تبدل الضمة التي قبل الياء كسرة لتخف الكلمة، فيسهل النطق بها، فأشار إلى هذا الحكم بقوله: وتبدل الضمة في الجمع كسرة فيتعين التصحيح وذلك نحو قولنا: بيض وهيم في (٤) جمع: أبيض وبيضاء، وأهيم

وهيماء، وكذا عين في جمع عيناء، والأصل ضم الفاء في الجميع كما تضم في نحو: حمر وخضر جمعي أحمر وحمراء وأخضر -


(١) انظر: الجاربردي (١/ ٢٩٠، ٢٩١)، والكتاب (٢/ ٣٧٢) (بولاق).
(٢) انظر: الكتاب (٢/ ٣٧٢، ٣٨٥)، والمقتضب (١/ ٣٠٦)، والتكملة (ص ٢٦٩) والمنصف (٢/ ١٥٧)، والخصائص (١/ ١٣٣، ١٠٧)، والنزهة (ص ٢٤٠)، وابن يعيش (١٠/ ١١١).
(٣) وذلك عند الحديث في فصل تبدل الياء من الواو لاما لفعلى صفة محضة.
(٤) انظر: الكتاب (٢/ ٣٦٤، ٣٨١، ٣٨٢) بولاق، وابن يعيش (١٠/ ٦٧، ٨١).

<<  <  ج: ص:  >  >>