للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الباب الثالث والسبعون باب النّسب (١)

[[حرف إعراب المنسوب إليه وما يحذف لياء النسب]]

قال ابن مالك: (يجعل حرف إعراب المنسوب إليه ياء مشدّدة تلي كسرة، ويحذف لها عجز المركّب غير المضاف وصدر المضاف إن تعرّف بالثّاني تحقيقا أو تقديرا. وإلّا فعجزه وقد يحذف صدره خوف اللّبس، وقد يفعل ذلك بـ (بعلبكّ) ونحوه، ولا يقاس عليه الجملة خلافا للجرمىّ، ويحذف الآخر إن كان تاء تأنيث أو زيادتي تصحيح [٦/ ٥٧] أو شبيهتيهما أو ياء منقوص غير ثلاثيّ، أو مشدّدة بعد أكثر من حرفين، أو ألفا للتّأنيت رابعة أو فوقها مطلقا، أو واو تلي مضموما ثالثا فصاعدا، أو حرف لين مع نون تسقط للإضافة).

قال ناظر الجيش: اعلم أن قول المصنف: يجعل حرف إعراب المنسوب إليه ...

(إلى آخره ... يفهم منه (حدّ) النسب، فكأنه قال: النسب هو جعل حرف إعراب المنسوب إليه ياء مشددة مع كسر ما قبلها وذلك) (نحو) قولك في هاشم ومطّلب وتيم: هاشميّ ومطّلبيّ وتيميّ، وأما المنسوب فهو الملحق بآخره ياء مشددة؛ ليدل على نسبته إلى المجرد عنها، وذلك واضح؛ فإنك إذا قلت: دمشقيّ كانت الياء فيه دالة على أنه منسوب إلى مدلول الاسم قبل الإلحاق ومن هذه الجهة كان الباب كلّه صفات؛ لأن معناه: منسوب إلى ما ألحقت ياء النسب فيه قد يجعل لبعض الأسماء التي ينسب إليها تغيير موجبه التخفيف، أو ما تقتضيه قواعد التصريف، فيجب التعرض لذكر ذلك؛ لحصول ذلك إما بتغيير حركة وإما بحذف، وإما برد لحرف كان قد حذف، وإما بتضعيف وإما ببدل حرف من حرف، فالتغييرات إذا خمسة، ثم الحذف إما حذف كلمة إما عجز لكمة أخرى، وإما صدر لها، وإما حذف حرف، وذلك الحرف إما آخر وإما قبل الآخر، وقد بدأ -


(١) ينظر في الباب: الكتاب (٣/ ٣٢٤ - ٣٣٥)، والمقتضب (٣/ ١٣٣ - ١٦٥)، والرضي على الشافية (٢/ ٤ - ٨٩)، والتكملة (ص ٥٠ - ٦٥)، وابن يعيش (٥/ ١٤١ - ١٥٧)، (٦/ ٢ - ١٥)، والمقرب (٢/ ٥٤ - ٧٠)، واللمع (ص ٢٧٩ - ٢٩٠)، والهمع (٢/ ١٩٢ - ١٩٨)، والأشموني (٤/ ١٧٦ - ٢٠٣)، والتصريح (٢/ ٣٢٧ - ٣٣٨)، وشرح الكافية الشافية (٤/ ١٩٢٨ - ١٩٦٦)، والمساعد (٣/ ٣٥١ - ٣٨٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>