كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب السابع والخمسون باب مصادر الفعل الثلاثي - ج: 8 - ص: 3783

الباب السابع والخمسون باب مصادر الفعل الثّلاثي

[[أوزان بعض هذه المصادر]]

قال ابن مالك: (منها الثّلاثيّ محرّك الفاء بالثّلاث، مفتوح العين مجرّدا، أو ذا ألف بعدها مذكّرا أو مؤنّثا بالتّاء، أو ساكن العين مجرّدا، أو مؤنّثا بالتّاء أو الألف المقصورة، أو مزيدا آخره ألف ونون).

قال ناظر الجيش: قال المصنف (١): «محرك الفاء بالثلاث» أي: الفتحة والكسرة والضمة، و «مفتوح العين مجردا» أي مفتوح العين مجردا مع فتح الفاء كـ «فرح» ومع كسرها: كـ «غلظ» (٢) ومع ضمها: كـ «هدى» (٣).

«أو ذا ألف بعدها» أي: بعد العين المفتوحة مذكرا كـ «صلاح» و «جماح» (٤) و «نباح» (٥) أو مؤنثا بالتاء كـ «نجابة» (٦) و «خطابة» و «دعابة» (٧) فهذه تسعة أمثلة للمفتوح العين.

وللساكن العين مجرّدا: «فعل» كـ «صبر» و «فعل» كـ «ذكر» و «فعل» كـ «شكر» وله مؤنّثا بالتاء «فعلة» كـ «رحمة» و «فعلة» كـ «نشدة» (٨) و «فعلة» كـ «قدرة» وله مؤنّثا بالألف المقصورة «فعلى» كـ «دعوى» و «فعلى» -

---

(١) انظر شرح التسهيل لابن مالك (٣/ ٤٦٨).
(٢) مصدر غلظ يغلظ غلظا: صار غليظا. اللسان (غلظ) وانظر الكتاب: (٤/ ٣١).
(٣) في اللسان (هدى): «ابن سيده: الهدى ضد الضّلال وهو الرّشاد والدّلالة أنثى، وقد حكي فيها التّذكير» وفيه «قال ابن جني: قال اللحياني: الهدى مذكّرة، قال: وقال الكسائي: بعض بني أسد يؤنّثه، يقول هذه هدى مستقيمة».
(٤) في (أ): «جماع» وجماح: مصدر جمح الفرس براكبه: اعتزّه على رأسه وذهب جريا غالبا لا يملكه، انظر أساس البلاغة (١/ ١٣١) (جمح) واللسان (جمح).
(٥) نباح: بضم النون وكسرها مصدر نبح الكلب والظّبي والتّيس والحيّة، والنّبح: صوتها. انظر اللسان (نبح).
(٦) مصدر: نجب ينجب: والنّجيب: الفاضل الكريم السّخيّ، انظر اللسان (نجب).
(٧) الدّعابة: اللّعب والمزاح. اللسان (دعب).
(٨) نشدة: مصدر نشد الضّالّة ينشدها نشدة طلبها وعرفها. انظر اللسان (نشد) والكتاب: (٤/ ٨) (هارون).