(٢) انظر ابن يعيش: (٦/ ٤٣ - ٤٧) وذكر أن أبنية مصادر الثلاثي اثنان وسبعون مصدرا وأبنية الأفعال اثنان وثلاثون (٦/ ٤٧).(٣) انظر شرح لامية الأفعال لابن الناظم (ص ١١٣).(٤) اعترض أبو حيان في التذييل (٦/ ١٠٧ - ١٠٨) (رسالة) على ابن مالك في تقييده «فعل» بكونه مفهما عملا بالفم وقال إن ذلك مخالف لقول سيبويه والأخفش، وهو اعتراض جيد. انظر الكتاب (٤/ ٥)، وشرح لامية الأفعال لابن الناظم (ص ١١٣)، وشرح التصريح (٢/ ٧٣).(٥) الكتاب (٤/ ٥)، واللقم: سرعة الأكل والمبادرة إليه. اللسان (لقم).(٦) لسب العسل والسّمن ونحوه: لعقه. اللسان (لسب).(٧) سرط الطّعام والشّيء سرطا وسرطانا: بلعه اللسان (سرط) وهو في (جـ) «شرط شرطا».(٨) زرد الشّيء واللّقمة زردا: ابتلعه. اللسان (زرد).(٩) لهم الشّيء لهما ولهما ابتلعه بمرّة. اللسان (لهم).(١٠) لثمت فاها: إذا قبّلتها. اللسان (لثم).(١١) الخضم: الأكل عامة وقيل: هو ملء الفم بالمأكول وقيل غير ذلك. اللسان (خضم).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute