للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

و «الخفقان» (١) و «الضّربان» (٢) و «الجيشان» (٣) و «الثّوران» (٤) و «الغليان» و «الهيجان» (٥).

وكون «فعل» للأعراض: كـ «فرح» و «ترح» (٦) و «عطش» و «غرث» (٧) و «خجل» و «وجل» و «حزن» (٨) و «وسن» (٩) و «طمع» و «طبع» (١٠).

وكون «فعلة» للألوان: كـ «شهلة» (١١) و «سمرة» و «أدمة» (١٢) و «زرقة» و «كلحة» (١٣) و «غبرة» (١٤) و «شقرة» (١٥) و «خضرة» و «دهمة» (١٦) و «حمرة» و «صفرة».

ونبّهت في أول هذه الأوزان بقولي: «في الغالب» على أن معاني هذه الأوزان قد يدلّ عليها بغيرها، وأنها قد يدلّ بها على معان أخر (١٧).


(١) يقال: خفق القلب خفقانا إذا اضطرب. وانظر اللسان (خفق).
(٢) في اللسان (ضرب): «وضرب العرق والقلب يضرب ضربا وضربانا: نبض وخفق».
(٣) جاشت نفسي جيشا وجيشانا: غثت أو دارت للغثيان. انظر اللسان (جيش).
(٤) ثار الشّيء ثورانا: هاج. اللسان (ثور).
(٥) هاج الشّيء يهيج هيجا وهياجا وهيجانا: ثار لمشقّة أو ضرر. اللسان (هيج).
(٦) التّرح: نقيض الفرح، وقد ترح ترحا وتترّح وترّحه الأمر تتريحا: أي أحزنه. اللسان (ترح).
(٧) الغرث: أيسر الجوع، وقيل: شدّته، وقيل: هو الجوع عامة. اللسان (غرث).
(٨) الحزن: نقيض الفرح وهو خلاف السرور. اللسان (حزن).
(٩) الوسن: أول النّوم. اللسان (وسن).
(١٠) الطّبع: الدّنس والعيب وكلّ شين في دين أو دنيا فهو طبع. انظر اللسان (طبع).
(١١) الشّهلة: في العين أن يشوب سوادها زرقة. اللسان (شهل).
(١٢) الأدمة: السّمرة، والآدم من النّاس الأسمر، والأدمة في الإبل لون مشرب سوادا أو بياضا وقيل:
هو البياض الواضح، وقيل في الظّباء مشرب بياضا وفي الإنسان السّمرة. انظر اللسان (أدم).
(١٣) الكلحة: تكشير في عبوس. اللسان (كلح).
(١٤) الغبرة: لون الغبار، والغبرة: لون الأغبر وهو شبيه بالغبار. اللسان (غبر).
(١٥) الشقرة: لون الأشقر وهي في الإنسان حمرة صافية وبشرته مائلة إلى البياض. انظر اللسان (شقر).
(١٦) الدّهمة: السّواد. اللسان (دهم).
(١٧) هذا كلام ابن مالك في نهاية هذا الفصل الذي نقله المؤلف.

<<  <  ج: ص:  >  >>