(٢) البيت من الطويل وهو في الكتاب (١/ ٣١)، (٣/ ١١٥)، وشرح أبياته للسيرافي (١/ ١٠٥)، والمقتضب (١/ ٢٢٢)، والمنصف (١/ ١٩١)، (٢/ ٦٩)، والمحتسب (١/ ٩٦)، والأمالي الشجرية (٢/ ١٣٩)، والإنصاف (١/ ١٤٤)، وابن يعيش (٤/ ٤٣)، (٧/ ١١٦)، (٨/ ١٣٢)، (١٠/ ٧٦)، والتذييل (٢/ ١١٢٩، ١١٣٠)، وأصول النحو لابن السراج (٢/ ٢٤٣)، وشرح الجمل لابن عصفور (١/ ١٦٠)، والمغني (١/ ٣٠٧)، وشرح شواهده للسيوطي (٢/ ٧١٧)، والخزانة (٤/ ٢٨٧)، والتصريح (١/ ٢١٩)، والهمع (٢/ ٨٣)، والدرر (٢/ ١٠٧، ٢٤٠) وملحقات ديوان عمر بن أبي ربيعة (ص ٤٩٤). وصدر البيت: صددت فأطولت الصدود.والشاهد قوله: «وقلما وصال ... يدوم»؛ حيث رفع وصال وهو فاعل «يدوم» مقدم عليه، والأصل:وقلما يدوم وصال، وهذا على رأي الأعلم وابن عصفور اللذين جعلا ذلك من الضروريات، وقد أجاز الكوفيون ذلك مطلقا.(٣) ينظر تحصيل عين الذهب بهامش الكتاب (١/ ١٢) طبعة الأميرية، وشرح الجمل لابن عصفور (١/ ١٦٠) طبعة العراق.(٤) ينظر: معاني القرآن للأخفش (١/ ٢١٧).(٥) نسب البيت في ذيل الأمالي لرجل من محارب، وفي شرح شواهد المغني لزيد بن رزبن بن الملوح المحاربي أخي بني بكر.(٦) صدر بيت من الطويل وعجزه:فهلّا الّتي عن بين جنبيك تدفعوالبيت في المحتسب (١/ ٢٨١)، والتذييل (٢/ ١١٢٨)، وذيل الأمالي (ص ١٥٠)، والمغني (١/ ١٤٩)، وشرح شواهده للسيوطي (١/ ٤٣٦)، وسمط اللآلئ (ص ٤٩)، والتصريح (٢/ ١٦)، والهمع (٢/ ٢٢)، والدرر (٢/ ١٥)، ومعاني القرآن للأخفش (١/ ٢١٧).ويروي البيت: -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute