كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الحادي والعشرون باب تعدي الفعل ولزومه - [حذف العامل الناصب للمفعول به جوازا ووجوبا] - ج: 4 - ص: 1754

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

١٣٤١ - هما خطّتان إمّا إسار ومنّة (١)

بالرفع، ومثال الاستغناء بالوعد، قولك: زيدا، لمن قال: سأطعم من احتاج، بإضمار أطعم، ومثال الاستغناء بالسؤال عن الفعل بلفظه، قولك لمن قال: هل رأيت أحدا؟: نعم زيدا، بإضمار رأيت، ومثال الاستغناء بالسؤال عن الفعل بمعناه دون لفظه قول من قال: بلى وجادا (٢)، حين قيل له: أفي مكان كذا وجد؟ بإضمار أعرف؛ لأن قوله: أفي مكان كذا وجد؟ بمعنى: أتعرف فيه وجدا؟، ومثال الاستغناء عن الفعل المسؤول عن متعلقه قوله تعالى: وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا [٢/ ٣٢٧] ماذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا خَيْراً (٣)، فنصب «خيرا» بأنزل مضمرا، ومثال الاستغناء عن الفعل في طلبه قولهم: ألا رجل إما زيدا، وإما عمروا تريدون أجعله زيدا وعمرا، ومنه قولهم: اللهمّ ضبعا وذئبا (٤) بمعنى اجمع فيها ضبعا وذئبا، ومثال الاستغناء عن الفعل في الرد على نافيه: قولك لمن قال: ما لقيت أحدا؟: بلى زيدا.

ومثال الاستغناء عن الفعل في الرد على الناهي عنه، قولك لمن قال: ألا تضرب أحدا؟: بلى من أساء، بإضمار لقيت وأضرب، ومثال الاستغناء عن الفعل في الرد على مثبته، قولك لمن قال: ضرب زيد عمرا: لا بل عامرا، ومثال الاستغناء في الرد على الآمر به، قولك لمن قال: تعلم لغة: لا بل نحوا؛ بإضمار: ضرب وأتعلم، ونحوه، فهذا رد على وفق اللفظ، وأما الرد على وفق المعنى دون اللفظ، فكقوله تعالى:

وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ (٥)، أي: بل نتبع ملة -

---

(١) صدر بيت من الطويل، وعجزه:
وإمّا دم والقتل بالحرّ أجدر
وهو لتأبط شرّا، وينظر في: الخصائص (٢/ ٤٠٥)، وشرح الجمل لابن عصفور (٢/ ٢٢٣) رسالة بجامعة القاهرة، والخزانة (٣/ ٣٥٦)، والمغني (٢/ ٦٩٩)، وشرح شواهده (٢/ ٩٧٥)، والعيني (٣/ ٤٨٦)، والتصريح (٢/ ٥٨)، والهمع (١/ ٤٩)، (٢/ ٥٢)، والدرر (١/ ٢٢)، (٢/ ٦٧) والأشموني (٢/ ٢٧٧)، وشرح ديوان الحماسة (ص ٨٩)، واللسان «خطط»، والإفصاح (٣٣٨).
والشاهد قوله: «هما خطتان»، وقد روى المصنف البيت هنا بإثبات النون، مع أنه قد ذكر شاهدا على حذف النون من «خطتان»، وقد ذكر البيت في المراجع السابقة برواية «خطتا».
(٢) في التذييل (٣/ ٩٧): «وجاء ذا».
(٣) سورة النحل: ٣٠.
(٤) مثل من أمثال العرب يدعى به على غنم رجل، ينظر: الكتاب (١/ ٢٥٥).
(٥) سورة البقرة: ١٣٥.