كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الخامس والعشرون باب المفعول المسمى ظرفا ومفعولا فيه - [أحكام أمس من بنائه وإعرابه] - ج: 4 - ص: 1983

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

فيقولون: مضى أمس بما فيه، وكان ذلك أمس وأول من أمس، فيتفقون في موضعي النصب والجر ويختلفون

في موضع الرفع (١).

ومن لغة الحجازيين قول الشاعر (٢): -

١٥٦٤ - اليوم أعلم ما يجيء به ... ومضى بفصل قضائه أمس (٣)

ومن لغة تميم قول الآخر: -

١٥٦٥ - اعتصم بالرّجاء إن عزّ بأس ... وتناس الّذي تضمّن أمس (٤)

ومن بني تميم من يسوي المجرور والمنصوب بالمرفوع في الإعراب ومنع الصرف، وعليه قول الراجز: -

١٥٦٦ - لقد رأيت عجبا مذ أمسا ... عجائزا مثل السّعالي خمسا (٥)

-

---

(١) ينظر: شرح الجمل لابن بابشاذ (٢/ ١١٣)، والمطالع السعيدة (ص ٣٢٨)، والهمع (١/ ٢٠٨، ٢٠٩)، والظروف المفردة والمركبة (١٩٠، ١٩١).
(٢) هو أسقف نجران أو تبع بن الأقرن أو روح بن زنباع.
(٣) البيت من الكامل وهو في: أمالي القالي (٣/ ٢٩)، والروض الأنف للسهيلي (١/ ٢٤)، والتذييل (٣/ ٣٧٠، ٣٧٥)، والعيني (٤/ ٣٧٣)، والشذور (ص ١٣٧)، والهمع (١/ ٢٠٩)، والدرر (١/ ١٧٥)، والتصريح (٢/ ٢٢٦)، واللسان «أمس».
والشاهد فيه: بناء «أمس» على الكسر وهو في محل رفع، وهذا مذهب البصريين.
(٤) البيت من الخفيف لقائل مجهول وهو: في التذييل (٣/ ٣٧١)، وشرح التسهيل للمرادي، والعيني (٤/ ٣٧٢)، والتصريح (٢/ ٢٢٦)، والهمع (١/ ٢٠٩)، والدرر (١/ ١٧٥)، والأشموني (٣/ ٢٦٨).
اللغة: عز: أي غلب، ويروى عن بمعنى عوض. وتناس: أمر من التناسي، وهو أن يرى من نفسه أنه نسيه.
والشاهد: في «أمس»؛ حيث أعرب حالة الرفع إعراب ما لا ينصرف على لغة بني تميم.
(٥) الرجز للعجاج وهو في: الكتاب (٣/ ٢٨٥)، ونوادر أبي زيد (ص ٢٥٧)، وتعليق الفرائد (ص ١٦٠٤)، والتذييل (٣/ ٣٧٢)، وشرح الجمل لابن بابشاذ (٢/ ١١٤)، والأمالي الشجرية (٢/ ٢٦٠)، وابن يعيش (٤/ ١٠٦، ١٠٧)، والخزانة (٣/ ٢١٩)، والعيني (٤/ ٣٥٧)، وشذور الذهب (ص ١٣٧)، والتصريح (٢/ ٢٢٦)، والهمع (١/ ٢٠٩)، والدرر (١/ ١٧٥).
اللغة: السعالي: جمع سعلاة وهي الغول، وقيل: ساحرة الجن، ويروى: (الأفاعي) مكان (السعالي) و (قسعا) مكان (خمسا).
والشاهد فيه: إعراب (أمس) إعراب ما لا ينصرف حالة الجر عند بعض بني تميم الذين يقولون بإعرابه غير منصرف مطلقا.