كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب السادس والعشرون باب المفعول معه - [تعقيب على أقسام المفعول معه السابقة] - ج: 4 - ص: 2089

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وترى في قول الآخر:

١٦٦٧ - تسمع للأحشاء منه لغطا ... ولليدين جسأة وبددا (١)

والقول الآخر أن لا إضمار في نحو ذلك، بل الثاني معطوف على الأول على أن العامل ضمن معنى يصح اشتراك المتعاطفين فيه وهو رأي المبرد والمازني والجرمي وجماعة (٢)، فتضمن متقلدا في قول الشاعر:

١٦٦٨ - يا ليت زوجك قد غدا ... متقلّدا سيفا ورمحا (٣)

[٣/ ٢٣] معنى حاملا، وتضمن يجدع في البيت المتقدم معنى يذهب؛ لأنه إذا أجدع أنفه أذهبه، وتضمن تسمع للأحشاء معنى تعلم، وتضمن زجّجن معنى حسّنّ؛ لأن التزجيج تحسين، واحتج أصحاب القول الأول بأنه لا يسوغ:

علفتها ماء وتبنا كما يسوغ: علفتها تبنا وماء (٤)، ولو كان على التضمين لجاز، قال أصحاب القول الثاني: الذي يدل على التضمين ويقطع ببطلان إضمار الفعل أنه قد وجد في كلامهم ما ادعوا أنه لا يسوغ وهو مثل علفتها ماء وتبنا، قال طرفة: -

---

(١) البيت من الرجز مجهول القائل مجهول وهو في: الخصائص (٢/ ٤٣٢)، وأمالي المرتضى (٢/ ٢٥٩)، والتذييل (٣/ ٤٧٥)، ومعاني القرآن للفراء (١/ ٤٠٥)، (٣/ ١٢٣).
اللغة: لغطا: أصواتا مبهمة. الجسأة: الصلابة والغلظ والخشونة. البدد: تباعد ما بين اليدين.
والشاهد في قوله: «وفي اليدين جشأة»؛ حيث نصب بفعل مقدر والتقدير «وترى».
(٢) هم أبو عبيدة والأصمعي واليزيدي.
ينظر: المقتضب (٢/ ٥٠)، والكامل (١/ ٣٧١)، وأبو عثمان المازني (ص ١٦٣)، والارتشاف (ص ٦٠٦)، والتصريح (١/ ٣٤٦)، وأوضح المسالك (١/ ١٨٢)، والهمع (١/ ٢٢٢)، والأشموني (٢/ ١٤١).
(٣) البيت من الكامل وهو لعبد الله بن الزبعرى وهو في: الخصائص (٢/ ٤٣١)، والكامل (١/ ٣٣٤، ٣٧١)، (٢/ ٢٧٥)، والمقتضب (٢/ ٥٠)، والإيضاح للفارسي (١٩٥)، والتذييل (٣/ ٤٧٤)، وابن يعيش (٢/ ٥٠)، وأمالي الشجري (٢/ ٣٢١)، والغرة لابن الدهان (٢/ ٣٨)، والإنصاف (٢/ ٦١٢)، والمخصص (٤/ ١٣٦)، والبحر المحيط (٢/ ٤٦٤)، (٦/ ٤٨٥)، واللسان «رغب - قلد - جدع».
والشاهد فيه: تضمين «متقلدا» معنى حاملا ليصح اشتراك المتعاطفين في هذا العامل.
(٤) ينظر: التذييل (٣/ ٤٧٥، ٤٧٦)، والتصريح (١/ ٣٤٦).