كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الحادي والثلاثون باب كم وكأين وكذا - [«كأين» و «كذا» وأحكامهما] - ج: 5 - ص: 2512

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وقال سيبويه: وكأين رجلا [قد] رأيت، زعم ذلك يونس، وكأين قد أتاني رجلا، إلّا أنّ أكثر العرب إنّما يتكلمون بها مع (من) (١). انتهى.

واعلم أنّه لما تعذّرت الإضافة إلى تمييز (كأيّن) لم يبق إلّا النصب وجرّه بـ (من) أكثر من استعماله منصوبا؛ لأنّها بمنزلة (كم) الخبرية في المعنى، وكم الخبرية يقلّ نصب تمييزها إذا لم يفصل (٢) بينها وبينه (٣).

ثمّ قال الشيخ: ولا يحفظ جرّ التمييز بعد (كأيّن) فإن جاء كان بإضمار (من) وهو مذهب الخليل (٤)، والكسائي (٥) كأنّ الشيخ يعني أنّ هذين الإمامين يجيزان بقاء الكلمة مجرورة، بعد حرف الجرّ، وهي المسألة المشهورة المذكورة في باب تعدّي الفعل، ولزومه، قال: ولا يحمل ذلك على إضافة (كأيّن) كما ذهب إليه ابن كيسان (٦). يعني: لما علمت من أنّ إضافة (كأيّن) إلى ما بعدها لا يجوز. ومن ثمّ قال سيبويه: قال الخليل: إن جرّ أحد من العرب، فعسى أن يجرّ بإضمار (من) (٧). وقال ابن خروف: يكون في مميزها النصب، ويجوز الجرّ بـ (من)، لكنّه قال: وبغير (من)، بفصل، وبغير فصل، ومعناها التكثير ولها حكم الخبرية في جميع أحوالها (٨)، وهذا من ابن خروف يدلّ على أنّ الجرّ بعدها يكون بالإضافة أيضا، كما يكون بـ (من) مقدرة [٣/ ٨٧] والأكثر أن يكون مفردا.

الثالث: جوّز المبرد في: «كأين رجلا ضربت» أن يكون (رجلا) مفعول (ضربت) ويكون التمييز محذوفا، التقدير: كأين مرة رجلا ضربت، فيكون (رجلا) واحدا لفظا ومعنى، وجوّز أن يكون (رجلا) تمييزا، فيكون واحدا في -

---

(١) ينظر الكتاب (٢/ ١٧٠).
(٢) في التذييل والتكميل (٤/ ٤٠٢): «لم يحل» بدل «لم يفصل» هذه.
(٣) ينظر المرجع السابق الصفحة نفسها.
(٤)،
(٥) ينظر المرجع السابق الصفحة نفسها والكتاب (٢/ ١٧١) حيث قال سيبويه: «قال - أي الخليل -:
إن جرها أحد من العرب فعسى أن يجرها بإضمار (من) كما جاز ذلك فيما ذكرنا في (كم)». اه.
(٦) ينظر رأي ابن كيسان في: التذييل والتكميل (٤/ ٤٠٤)، وينظر في كتاب (ابن كيسان النحوي) (ص ١٦٩) للدكتور محمد البنا.
(٧) ينظر: الكتاب (٢/ ١٧١).
(٨) ينظر رأي ابن خروف في: التذييل والتكميل (٤/ ٤٠٤).