(٢) هذا البيت من الوافر وقائله كثير بن عبد الرّحمن بن أبي جمعه، صاحب عزّة، من خزاعة. تنظر ترجمته في: الشعر والشعراء (١/ ٥١٠) والخزانة (٥/ ٦٢١). وقد نسب هذا البيت في: منهج السالك (٤٠٩) لكثير عزة، وليس في ديوانه تحقيق د/ إحسان عباس ط. بيروت (١٣٩١ هـ). ومن مراجع الشاهد أيضا: التذييل والتكميل (٤/ ٧٠٨). (٣) سبق تخريجه قريبا أول شرح هذا المتن. (٤) هذا البيت من الطويل، وقائله: جرير بن عطية الخطفي. اللغة: سايرت: من المسايرة. أسماء: اسم امرأة، ظعينة: الهودج، سواء كانت فيه امرأة أو لم تكن. ومراده من في الهودج، أملح: أفعل تفضيل من: ملح الشيء، أي: حسن. والشاهد في البيت: تقديم «من» ومجرورها على «أملح» في غير استفهام. ينظر الشاهد في ديوان جرير (ص ٨٣٥)، والنقائض (١/ ٥٠٠)، والعيني (٤/ ٥٢)، وشرح التصريح (٢/ ١٠٣)، والتذييل والتكميل (٤/ ٧٠٩)، وشرح الأشموني (٣/ ٥٢). (٥) هذا البيت من الطويل ولم ينسب لقائل معين. اللغة: الطابن: من الطبن بالتحريك أي الفطنة وفي اللسان «طبن» رجل طبن: فطن حاذق عالم بكل شيء وكذلك طابن، الطب: الطبيب من الوصف بالمصدر. والشاهد في البيت: تقديم «من» ومجرورها على اسم التفضيل «أعلم» في غير الاستفهام وهو قليل شاذ. ينظر الشاهد في: منهج السالك (ص ٤١٣)، والتذييل والتكميل (٤/ ٧٠٩).