كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الخامس والثلاثون باب «أفعل» التفضيل - [متى يرفع «أفعل» التفضيل الظاهر، وعلة ذلك، وأحكامه؟] - ج: 6 - ص: 2694

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

ومثله:

٢١٣٩ - لا قول أبعد عنه نفع منه عن ... نهي الخلىّ عن الغرام متيّما (١)

والمثال في ذلك: ما رأيت أحدا أحسن في عينه الكحل منه في عين زيد.

وقد تختصّ فيقال: ما رأيت أحدا أحسن في عينه الكحل من عين زيد، و «من زيد» على تقدير: من كحل عين زيد، فمن قال: من عين زيد، حذف مضافا واحدا، ومن قال: من زيد؛ حذف مضافين، كما حذفا في قولهم: (لا فعل ذلك هبيرة بن سعد) (٢).

ومن كلامهم المأثور: «ما رأيت كذبة أكثر عليها شاهد، من كذبة أمير على منبر»؛ فهذا فيه حذف مضاف واحد، والتقدير: ما رأيت كذبة أكثر عليها شاهد، من شهود كذبة أمير على منبر (٣).

وقد يستغنى عن المفضول، للعلم به، ولا يقام مقامه شيء كقولك: ما رأيت كزيد رجلا أبغض إليه الشرّ، والأصل: ما رأيت كزيد رجلا أبغض إليه الشرّ منه إليه؛ فحذف «منه» و «إليه» للعلم بهما (٤)، وأنشد سيبويه في مثل هذا:

٢١٤٠ - مررت على وادي السّباع ولا أرى ... كوادي السّباع حين يظلم واديا

أقلّ به ركب أتوه تئية ... وأخوف إلّا ما وقى الله ساريا (٥)

-

---

- والشاهد في البيت قوله: «أحب، البذل»؛ استشهد به على رفع «أفعل» التفضيل الاسم الظاهر واسم التفضيل صفة لاسم الجنس «امرأ» وسبق بنفي والفاعل الظاهر مفضل على نفسه باعتبارين، باعتبار كونه محبوبا لابن سنان أفضل منه باعتبار كونه محبوبا لغيره، وهذا الذي يعبر عنه العلماء بمسألة الكحل.
ينظر الشاهد في: التذييل والتكميل (٤/ ٧٥٩).
(١) هذا البيت من الكامل، ولم أعرف قائله.
والشاهد قوله: «أبعد ... نفع»؛ حيث رفع «أفعل» التفضيل الاسم الظاهر، ينظر الشاهد في: شرح المصنف (٣/ ٦٥) والتذييل والتكميل (٤/ ٧٦٠).
(٢) ينظر: التذييل والتكميل (٤/ ٧٦٠).
(٣) فحذف «شهودا» وأقام المضاف إليه مقامه.
(٤) يراجع ذلك في التذييل والتكميل (٤/ ٧٥٩).
(٥) البيتان لسحيم بن وثيل، عاش في الجاهلية أربعين سنة وفي الإسلام ستين سنة، ينظر في ترجمته:
طبقات ابن سلام (٢/ ٥٧٦)، والأصمعيات (ص ١٧). -