ينظر الشاهد في: شرح المصنف (٣/ ١٠٢)، والتذييل والتكميل (٤/ ٩٠٢)، واللسان «حمم». (١) وتقدير هِيَ الْمَأْوى: هي مأواه. (٢) البيت من الطويل، وقد نسب لبعض بني عبس، وقد روي في حماسة أبي تمام، بشرح مختصر التبريزي (١/ ١٢٨): وإنا نرى أقدامنا في نعالهم ... وآنفنا بين اللحى والحواجب اللغة: آنفنا: جمع أنف، وفي معاني القرآن للفراء (٢/ ٤٠٨): ومعناه: ونرى آنفنا بين لحاكم وحواجبكم في الشبه. والمعنى: أنه يرى أقدامهم آنفهم تشبه أقدامهم وآنفهم للقرابة، وأنه يرقّ لهم لذلك؛ حيث هم قومه. والشاهد في البيت قوله: «اللحى والحواجب» حيث وقعت «أل» خلفا من الضمير، في غير باب الصفة المشبهة، فتقديره: لحاكم، وحواجبكم، ينظر الشاهد في: معاني القرآن للفراء (٢/ ٤٠٨)، ومجمع الأمثال (١/ ٢٨٨)، والتذييل والتكميل (٤/ ٩٠٢). (٣) البيت من الطويل وقائله: ذو الرمة. اللغة: تخللن: بأعينهن من وراء الستور، غرابيب: سود، يريد: سود الأعين، بيض نواصع: شديدات البياض. والشاهد في البيت قوله: «والألوان»، حيث خلفت «أل» الضمير في غير باب الصفة المشبهة، والتقدير: وألوانهن. ينظر الشاهد في: ديوان ذي الرمة (٢/ ١٢٩)، وشرح المصنف (٣/ ١٠٢)، والتذييل والتكميل (٤/ ٩٠٢). (٤) في الكتاب (١/ ١٥٨) في باب من الفعل، يبدل فيه الآخر من الأول: (فالبدل أن تقول: ضرب عبد الله ظهره وبطنه، وضرب زيد الظهر والبطن، وقلب عمرو ظهره وبطنه، ومطرنا سهلنا وجبلنا، ومطرنا السهل والجبل) اه. وينظر أيضا: التذييل والتكميل (٤/ ٩٠٣).