كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الأربعون باب القسم - [تلقي جواب القسم الماضي] - ج: 6 - ص: 3120

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

إنما هو على التكثير، وكذا في قول كثير:

٢٨٢١ - بما قد أرى تلك الدّيار

فإن المعنى: أنك رؤيت خطيبا كثيرا وأن رؤيتي تلك الديار وأهلها وهن جميعات الأنيس عوامر كان كثيرا، على أن المصنف عند إنشاده هذين البيتين في الشرح لم يتعرض إلى ذكر التقليل. نعم ذكر التقليل في متن الكتاب (١) وقال في شرح الكافية أيضا: وقد تحدث زيادة «ما» بعد الباء تقليلا، وهي لغة هذيلية (٢)، والعجب أنه جعل في هذا الباب - أعني باب القسم - «بما» مرادفة «ربما».

ولا شك أن «ربّ» للتكثير عنده، فكيف ذكر في باب حروف الجر أن «بما» تفيد التقليل؟! والمسألة تحتاج إلى نظر.

الرابع:

قد عرفت أن ابن عصفور فرّق بين تلقي القسم في الجواب المفتتح بفعل ماض مثبت بين الإتيان باللام وحدها أو باللام و «قد»؛ فجعل الأول للماضي البعيد من زمن الحال، وجعل الثاني للماضي القريب من زمن الحال، وأن المصنف لم يتعرض إلى ذكر هذا الفرق؛ فهو يسوّي بين الصورتين.

قال ابن عصفور: ومن النحويين من ذهب إلى أنها - يعني اللام - لا بد أن تصحبها «قد» ظاهرة أو مقدرة؛ قياسا على اللام الداخلة على خبر «إن»، ورد ذلك بأن اللام في خبر «إن» أصلها للدخول على المبتدأ؛ فعلى هذا لا تدخل إلا على ما هو المبتدأ في المعنى نحو: إن زيدا لقائم، أو على ما هو مشبه به نحو:

إن زيدا ليقوم، واللام التي في جواب القسم ليست كذلك (٣).

الخامس:

ناقش الشيخ المصنف في قوله: ويجب الاستغناء باللام الداخلة على ما تقدم من -

---

(١) قال في متن التسهيل عن «رب»: (وهي حرف تكثير وفاقا لسيبويه والتقليل بها نادر). تسهيل الفوائد (ص ١٤٧).
(٢) شرح الكافية الشافية (٢/ ٨١٧) تحقيق د/ عبد المنعم هريدي.
(٣) شرح الجمل (١/ ٥٢٧).