كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الحادي والأربعون باب الإضافة - [الإضافة إلى ياء المتكلم وأحكامها] - ج: 7 - ص: 3272

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

(بالكسر) (١)، وإلى قول بعض العرب (في) (٢) عصاي: عصاي، وقرأ بها الحسن وأبو عمرو في شاذه، وهي لغة قليلة أقل من كسر المدغم فيها (٣).

وممن روى كسر المدغم فيها أبو عمرو بن العلاء (٤)، والفراء (٥)، وقطرب (٦)، ومن شواهدها قول الراجز:

٣٠٨٧ - قال لها هل لك يا تافيّ ... قالت له ما أنت بالمرضيّ (٧)

ومنها قول الشاعر:

٣٠٨٨ - عليّ لعمرو نعمة بعد نعمة ... لوالده ليست بذات عقارب (٨)

كذا روي بكسر الياء من عليّ واللغة الجيدة أن يقال في إضافة «أب وأخ» مضافين إلى الياء: أبي وأخي من غير رد اللام كما جاء في القرآن العزيز، ويجوز عند أبي العباس أن يقال أبيّ وأخيّ برد اللام وإدغامها في ياء المتكلم (٩)، والذي رآه مسموع في «الأب» مقيس في «الأخ» ومن شواهد «أبيّ» قول الراجز:

٣٠٨٩ - كأنّ أبيّ كرما وسودا ... يلقي على ذي اللّبد الجديدا (١٠)

والاستشهاد [٤/ ١٠١] هذا أقوى من الاستشهاد بقول الآخر:

٣٠٩٠ - [قدر أحلّك ذا المجاز وقد أرى] ... وأبيّ مالك ذو المجاز بدار (١١)

-

---

(١) من (أ) وشرح التسهيل لابن مالك.
(٢) من هامش المخطوط.
(٣) ينظر: الأشموني (٢/ ٢٨٣)، والتصريح (٢/ ٦٠).
(٤) الأشموني (٢/ ٢٨٣)، والتصريح (٢/ ٦٠).
(٥) معاني القرآن (٢/ ٧٦).
(٦) محمد بن المستنير أبو علي البصري، أخذ عن سيبويه الذي سماه بذلك؛ لأنه كان يراه بالأسحار على بابه (ت: ٢٠٦ هـ). الأعلام (٧/ ٣١٥)، والإنباه (٣/ ٢١٩)، وانظر: الأشموني (٢/ ٢٨٣)، والتصريح (٢/ ٦٠)، والمحتسب (٢/ ٤٩)، ومعاني الفراء (٢/ ٧٦).
(٧) للأغلب العجلي. الخزانة (٢/ ٢٥٧)، والدرر (٢/ ٦٩)، وشرح العمدة (٢٥٤).
(٨) من الطويل للنابغة الذبياني. ديوانه (٣)، والشجري (٢/ ١٨٠)، والهمع (٢/ ٥٣).
(٩) المقتضب (٤/ ٢٤٩، ٢٧٣).
(١٠) انظره في: الدرر (٢/ ٧٠)، والكافية الشافية (٢/ ١٠١٠)، والهمع (٢/ ٥٤).
(١١) من الكامل لمؤرج السلمي. الخزانة (٢/ ٢٧٢)، والشجري (٢/ ٣٧)، والمغني (٥٢٠).