للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

فِيهِمْ حُسْناً (١)، ومجيئها للإبهام كقولك وأنت عالم بمن لقيت: لقيت إما زيدا وإما عمرا، ومجيئها للتفريق المجرد كقوله تعالى: إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً (٢) ومنه قول الراجز:

٣٣١٢ - البس لكلّ حالة لبوسها ... إمّا نعيمها وإمّا بوسها (٣)

وبنو تميم يقولون: قام أما زيد وأما عمرو بفتح الهمزة وبعضهم يفتح الهمزة ويبدل الميم التي تليها ياء، ومنه قول الشاعر:

٣٣١٣ - يا ليتما أمّنا شالت نعامتها ... أيما إلى جنّة أيما إلى نار (٤)

وقد يستغنى عن إما الأولى بإما الثانية كقول ذي الرمة:

٣٣١٤ - وكيف بنفس كلّما قلت أشرفت ... على البرء من حوصاء هيض اندمالها

تهاض بدار قد تقادم عهدها ... وإمّا بأموات ألمّ خيالها (٥)

وقد يستغنى عن الثانية بأو كقراءة أبيّ: (وإنّا أو إيّاكم إمّا على هدى أو في ضلال مبين) وكقول الأخطل:

٣٣١٥ - وقد شفّني أن لا يزال يروعني ... خيالك إمّا طارقا أو معاديا (٦)

وأنشد الفراء:

٣٣١٦ - فقلت لهنّ امشين إمّا تلاقه ... كما قال أو تشف النّفوس فتعذرا (٧)

وقد يستغنى عن وإما بـ «وإلا» كقول الشاعر:

٣٣١٧ - فإمّا أن تكون أخي بحقّ ... فأعرف منك غثّي من سميني

-


(١) سورة الكهف: ٨٦.
(٢) سورة الإنسان: ٣.
(٣) البيت هو لبيهس الفزاري وانظره - بتلك النسبة - في اللسان: لبس.
(٤) سبق ذكره (أول باب العطف).
(٥) البيت ديوانه (ص ٦٧٢) - هذا: والبيتان من الطويل، وهما كذلك للفرزدق في ديوانه (ص ٦١٨)، (الصاوي ١٣٥٤ هـ)، وانظر الأشموني (٣ /
١١٠)، والخزانة (٤/ ٤٢٧)، والشجري (٢/ ٣٤٥)، والعيني (٤/ ١٥٠)، والمقرب (١/ ٢٣٢).
(٦) من الطويل - الدرر (١/ ٢٠٢)، (٢/ ١٨٦)، والهمع (١/ ٢٤٥)، (٢/ ١٣٥)، وليس في الديوان.
(٧) البيت من الطويل - التذييل (٤/ ١٦٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>