للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وقد يصاغ «فعل» من اسم الشيء لعمله: نحو: جدر الجدار (١)، وناء النّوى (٢)، ووأر الإرة (٣)، وبأر البير (٤)، وخبا الخباء (٥)، وقبا القبوة (٦)، وعصد العصيدة (٧)، ولفت اللّفيتة (٨)، ولبك اللّبيكة (٩)، وألق الألوقة (١٠).

وقد يصاغ لعمل صادر من المسمّى: نحو: أصلته الأصلة (١١)، وسبعه السّبع، وكلبه الكلب، وذبّه الذّباب، ونمله النّمل، وبعضه البعوض، ووجرته الوجرة (١٢)، وجرده الجراد.

وقد يصاغ لأخذ بعض المسّمى: نحو: ثلث المال وربعه وخمسه، إذا أخذ ثلثه وربعه وخمسه وكذلك إلى العشر.


(١) الجدار: الحائط، وجدره يجدره جدرا: حوّطه. اللسان (جدر).
(٢) ناء: بعد، والنّوى: البعد، والنّوى: الدّار، والنّوى: التّحوّل من مكان إلى مكان آخر أو من دار إلى دار غيرها، والنّاوي: الذي أزمع على التّحوّل. انظر اللسان (نأي) و (نوى).
(٣) الإرة: موقد النار، وقيل هي النّار نفسها، والجمع إرات وإرون، على ما يطرد في هذا النحو ولا يكسّر، ووأرها ووأر لها وأرة: عمل لها إراة. انظر اللسان (وأر).
(٤) بأرت بئرا وبأرها يبأرها وابتأرها: حفرها. اللسان (بأر) وإصلاح المنطق (ص ١٥٧).
(٥) الخباء: أحد بيوت العرب من وبر أو صوف. اللسان (خبا).
(٦) القبوة: انضمام ما بين الشّفتين. واللسان (قبا).
(٧) العصيدة: دقيق يلتّ بالسّمن ويطبخ، يقال: عصدتّ العصيدة وأعصدتّها أي: اتخذتها. اللسان (عصد) وانظر إصلاح المنطق (ص ٣٤٧، ٣٥٦).
(٨) لفت الشّيء يلفته لفتا: عصده كما يلفت الدقيق بالسمن وغيره، واللّفيتة: العصيدة المغلظة (لفت) إصلاح المنطق (ص ٣٤٧).
(٩) اللّبك: الخلط لبكه يلبكه لبكا: خلطه. واللبيكة: أقط ودقيق، أو تمر ودقيق يخلط ويصبّ السّمن عليه أو الزّيت ولا يطبخ. اللسان
(لبك).
(١٠) الألوقة: طعام يصلح بالزّبد، وفيه لغتان: ألوقة، ولوقة، والألوقة: الزّبدة، وقيل: الزّبدة بالرّطب لتألقها أي: بريقها. اللسان (ألق) وانظر أساس البلاغة (ألق) (١/ ١٨).
(١١) الأصلة: جنس من الحيّات وهو أخبثها. اللسان (أصل) وفي أساس البلاغة (أصل) (١/ ١٤) «الأصلة: حيّة قتّالة تثب على الإنسان فتهلكه».
(١٢) الوجرة: الأوجار حفر تجعل للوحوش فيها مناجل فإذا مرّت بها عرقبتها، الواحدة: وجرة، اللسان (وجر).

<<  <  ج: ص:  >  >>