(٢) انظر الكتاب (٤/ ٦١، ٦٢) وشرح الشافية (١/ ٩٠). (٣) انظر شرح الشافية (١/ ٩٠). (٤) انظر شرح الشافية (١/ ٨٧) والهمع (٢/ ١٦١). (٥) انظر الكتاب (٤/ ٦١) والمفصل (ص ٢٨١) وشرح الشافية (١/ ٩١) (رسالة). (٦) انظر اللسان (رقل) وأساس البلاغة (١/ ٣٦٣) (رقل) واللسان (عنق) والهمع (٢/ ١٦١). (٧) انظر اللسان (حضر) وأساس البلاغة (١/ ١٨٠) (حضر). (٨) الظّئر: العاطفة على غير ولدها المرضعة له من النّاس والإبل، والذّكر والأنثى في ذلك سواء. انظر اللسان (ظأر). (٩) في (جـ): «جواز» والحوار: ولد النّاقة من حين يوضع إلى أن يفطم. اللسان (حور) وانظر إصلاح المنطق (ص ١٦٦). (١٠) رئمت النّاقة ولدها ترأمه رأما ورأمانا: عطفت عليه ولزمته. اللسان (رأم). (١١) في اللسان (كبب): «يقال: كببته فأكبّ» وانظر شرح المفصل للرازي (٣/ ٤١٧) (رسالة). (١٢) في (جـ): وشقنت البعير فأشتق، والصواب ما أثبته. (١٣) انظر شرح التسهيل (٣/ ٤٥٠).