للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وخمسين، وستين، وسبعين، وثمانين، وتسعين، ومائة، وألفا (١).

والذي لبلوغ زمان: كـ «أصبحنا» و «أضحينا» و «أمسينا» و «أعشينا»، و «آصلنا» إذا بلغنا الصّباح والضّحى والمساء والعشيّ والأصيل (٢).

والذي لبلوغ مكان: كـ «أشأم القوم» و «أعرقوا» و «أنجدوا» و «أتهموا» و «أيمنوا» إذا قصدوا الشّام والعراق ونجدا وتهامة واليمن أو بلغوها (٣).

والذي لموافقة ثلاثي: كـ «حزنه» و «أحزنه» (٤) و «قاله البيع» و «أقاله» (٥)، و «شغله الأمر» و «أشغله»، و «حبّ فلان فلانا» و «أحبّه».

والذي لإغنائه عن ثلاثي: كـ «أرقل» و «أعنق» بمعنى سار سيرا سريعا (٦)، و «أذنب» بمعنى أثم، و «أقسم» بمعنى حلف، و «أفلح» بمعنى فاز، و «أحضر» بمعنى عدا (٧).

والذي لمطاوعة «فعل»: كـ «ظأرت (٨) النّاقة على حوار (٩) غيرها فأظأرت إذا رئمته» (١٠)، و «قشعت الرّيح السّحاب فأقشع» إذا فرّقته فتفرّق، و «كببت الرّجل فأكبّ» إذا أسقطته فسقط (١١)، و «شنقت البعير فأشنق» (١٢) إذا استوقفته بجذب زمامه فوقف» (١٣).


(١) انظر شرح الشافية (١/ ٩٠).
(٢) انظر الكتاب (٤/ ٦١، ٦٢) وشرح الشافية (١/ ٩٠).
(٣) انظر شرح الشافية (١/ ٩٠).
(٤) انظر شرح الشافية (١/ ٨٧) والهمع (٢/ ١٦١).
(٥) انظر الكتاب (٤/ ٦١) والمفصل (ص ٢٨١) وشرح الشافية (١/ ٩١) (رسالة).
(٦) انظر اللسان (رقل) وأساس البلاغة (١/ ٣٦٣) (رقل) واللسان (عنق) والهمع (٢/ ١٦١).
(٧) انظر اللسان (حضر) وأساس البلاغة (١/ ١٨٠) (حضر).
(٨) الظّئر: العاطفة على غير ولدها المرضعة له من النّاس والإبل، والذّكر والأنثى في ذلك سواء. انظر اللسان (ظأر).
(٩) في (جـ): «جواز» والحوار: ولد النّاقة من حين يوضع إلى أن يفطم. اللسان (حور) وانظر إصلاح المنطق (ص ١٦٦).
(١٠) رئمت النّاقة ولدها ترأمه رأما ورأمانا: عطفت عليه ولزمته. اللسان (رأم).
(١١) في اللسان (كبب): «يقال: كببته فأكبّ» وانظر شرح المفصل للرازي (٣/ ٤١٧) (رسالة).
(١٢) في (جـ): وشقنت البعير فأشتق، والصواب ما أثبته.
(١٣) انظر شرح التسهيل (٣/ ٤٥٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>