(١) انظر: شرح التسهيل لابن مالك (٤/ ٨). (٢) سورة يونس: ١٠. (٣) هذا البيت من البسيط وهو للأعشى في ديوانه (ص ٤٥). الشرح: «الفتية» جمع فتى وهو الشاب، «ويحفى» مضارع حفى مثل رضى حفاء، وذلك إذا مشى بغير نعل ولا خف، ويراد به هنا الفقير، «وينتعل» أي: يلبس النعل ويراد به الغني، والشاهد فيه: مجيء «أن» مخففة وخبرها جملة اسمية. والبيت في الكتاب (٢/ ١٣٧)، والإنصاف (ص ١٩٩)، والمفصل (ص ٢٩٨)، وابن يعيش (٨/ ٧٤، ٨١)، والعيني (٢/ ٢٨٧)، والخزانة (٣/ ٥٤٧)، (٤/ ٣٥٦). (٤) انظر: شرح التسهيل لابن مالك (٤/ ٨). (٥) هذا البيت من الكامل لقائل مجهول. واستشهد به: على أن «أن» مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف والخبر جملة شرطية. والبيت في شرح التسهيل لابن مالك (٢/ ٤١)، (٤/ ٨) وقوله: يثقفوه من ثقف الرجل: ظفر به، والحرز ما حيز من موضع أو غيره أو لجئ إليه والجمع أحراز، والفرخ ولد الطائر، وقد استعمل في كل صغير من الحيوان والنبات والشجر وغيرها، والعقاب: طائر من العتاق مؤنثة وقيل يقع على الذكر والأنثى. (٦) انظر شرح التسهيل لابن مالك (٤/ ٩). (٧) هذا البيت من الطويل وهو لقائل مجهول. ومعناه: أنه رب شخص يخال خائنا والحال أنه أمين وعكس ذلك أيضا، واستشهد به: على مجيء خبر «أن» المخففة جملة مقرونة بـ «رب»، وفي (جـ)، (أ): نبئت أن ... إلخ وهو خطأ لأنه يكسر وزن البيت. والبيت في شرح التسهيل لابن مالك (٤/ ٩)، والهمع (١/ ١٤٣)، (٢/ ٢٦)، والدرر (١/ ١١٩)، (٢/ ١٩).