كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب السادس والسبعون باب التصريف - [الإبدال - ج: 10 - ص: 5005

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

الكلمة فجعلت مكان العين، والعين مكان اللام من قولهم: شذر مذر أي: فرّق بهم من خلفهم (١)، ولما كان البدل لأجل الإدغام لا يختص بهذه الحروف؛ بل يكون في حروف المعجم كلها إلا الألف أخرجه بقوله: في غير إدغام ثم أشار إلى الضروري في التصريف من هذه الحروف يعني الذي يكون فيه البدل لازما لا محيد عنه، لعلّة موجبة تبين في علم التصريف، ثمانية أحرف: الطّاء، والواو، والياء، والتّاء، والدّال، والألف، والهمزة، والميم، وهي التي

تضمنها هجاء (طويت دائما) ولم يذكر المصنف الهاء في هذا الكتاب مع هذه الأحرف، مع أنه ذكرها في بقية كتبه معها (٢)، فجعل الأحرف التي تبدل تسعة، ويظهر أن الاقتصار على ثمانية الأحرف أولى؛ فإن الهاء إنما تبدل سماعا من الهمزة في هرقت، وهرحت (٣)، وهيّاك (٤) ولهنّك (٥)، وهن فعلت في طيئ (٦)، وهذا الذي في: إذا الذي وشذوذا من الألف في: أنه، وحيّهله ومه مستفهما (٧)، والبدل المتكلم فيه الآن؛ إنما هو الذي يطّرد ويكون مقيسا، وأما بدل الهاء من التاء في الوقف على مثل: رحمة، وإن كان مطردا فلا يعد من البدل المقصود في الإعلال؛ لأنه إنما صار لعارض وهو الوقف، لا لأمر يرجع إلى الكلمة في ذاتها، وإذا كان بدل الهاء من غيرها إما مسموعا، أو شاذّا أو لعارض فلا ينبغي أن يذكر مع الحروف التي تبدل من غيرها -

---

(١) الكشاف (٢/ ١٨٠)، والتذييل (٦/ ١٣٩ أ)، والمساعد (٤/ ٨٦).
(٢) قال في الألفية (ص ٧٥):
أحرف الإبدال هدأت موطيا ... فأبدل الهمزة من واو ويا
وقال في متن الكافية:
هادأت مطوي كلام جمعا ... حروف إبدال فشا متّبعا
شرح الكافية لابن مالك (٤/ ٢٠٧٧).
(٣) أصلها أرقت وأرحت. الممتع (١/ ١٧١، ٣٩٩)، والرضي (٣/ ٢٢٢).
(٤) أصلها إياك. الممتع (١/ ٣٩٧).
(٥) وهذه كلمة تكلم بها العرب في حال اليمين، وليس كل العرب تتكلم بها، نقول: لهنّك لرجل صدق، فهي إن ولكنهم أبدلوا الهاء مكان الألف. الكتاب (١/ ٤٧٤).
(٦) وطيئ تبدل همزة إن الشرطية هاء فتقول: هن فعلت فعلت تريد إن. الممتع (١/ ٢٩٧)، وانظر:
الرضي (٣/ ٢٢٣).
(٧) ينظر شرح الشافية للرضي (٣/ ٢٢٤)، وابن جماعة (٢/ ٢٢٧).