كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب السادس والسبعون باب التصريف - [من مواضع قلب الواو ياء] - ج: 10 - ص: 5115

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

الثالث: أن يكون السكون أصليّا، فلو كان السكون عارضا لم يؤثر نحو: قوي مخفف قويّ (١).

الرابع: أن لا يكون الحرف السابق بدلا من غيره بدلا جائزا، وعبر عن ذلك المصنف بقوله: ولم يكن بدلا غير لازم فلو كان مبدلا من غيره بدلا جائزا لا يثبت الحكم المذكور، وذلك نحو: روية مخفف رؤية (٢) وقوله: ولم يكن بدلا غير لازم يدخل تحت هذا النفي أمران، ما لم يكن بدلا، بل هو أصل بنفسه، وما كان بدلا لازما كما سيأتي، وقد تضمن كلام المصنف أربعة شروط وكلامه في إيجاز التعريف يتضمن شرطا خامسا وهو ألا يكون الحرف السابق عارضا فإن كان عارضا بانقلابه عن غيره كانقلاب الواو في: بويع من ألف بايع امتنع هذا الإعلال، وقد جعل الشيخ ذلك مستفادا من قوله: ولم يكن بدلا غير لازم، فبهذا الكلام أخرج نحو: سوير وبويع، كما أخرج به نحو: روية المخفف (٣)، وحاصله: أنه جعل البدل فيه غير لازم وفي ذلك نظر؛ فإن سائر وبائع إذا بنيا للمفعول كان إبدال الواو من الألف لازما، وإذا كان كذلك لم يكن البدل المذكور غير لازم، بل هو لازم مع أنه يمتنع فيه الإعلال المذكور كما قلنا، إذا حصل الإبدال المذكور اجتمع مثلان فيدغم أحدهما بالآخر، وإلى ذلك أشار المصنف

بقوله: ويتعين الإدغام، إذا عرف هذا فالذي يجب فيه الإعلال لاجتماع الشروط المذكورة فيه نحو: سيّد وطيّ، أصلهما: سيود (٤) وطوي؛ لأنهما من ساد يسود، وطوى يطوي فالواو في سيود وكذا في طوي قد لاقت ياء، وهما في كلمة والسابق ساكن سكونا أصليّا ليس مبدلا من غيره لا بدلا جائزا ولا بدلا لازما، والواو عين في الكلمتين، وقد يكون لاما نحو: دليّة تصغير (٥) دلو، وقد تكون زائدة نحو: مرمي، وقد تكون حرف -

---

(١) انظر: الأشموني (٤/ ٣١٤) والتذييل (٦/ ١٦٦ ب).
(٢) التذييل (٦/ ١٦٦ ب) والمساعد (٤/ ١٥٢).
(٣) التذييل (٦/ ١٦٦ ب).
(٤) هذا مذهب الخليل وسيبويه وجمهور البصريين انظر الكتاب (٢/ ٣٧١) والمقتضب (١/ ٣٠٨)، والتكملة (ص ٢٦٠)، والمنصف (٢/ ١٥) وذهب الكوفيون والفراء إلى أن وزنه فعيل، وأصله: سويد، فأخرت الواو وتقدمت الياء فصار سيود. انظر: الإنصاف (٢/ ٧٩٥) وابن يعيش (٥/ ٦٥)، (١٠/ ٧٠).
(٥) أصله: دليوة؛ لأنه تصغير دلو، وأتي بالتاء؛ لأن الدلو يذكر ويؤنث وتأنيثها أعلى وأكثر. انظر:
المذكر والمؤنث (ص ٩٢) والمصباح (ص ١٩٩).