كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب السادس والسبعون باب التصريف - [التكافؤ في الإبدال بين الطاء والدال والتاء] - ج: 10 - ص: 5246

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

لما حصل التكافؤ في الإبدال بين ثلاثة الأحرف المذكورة لزم أن تكون صور المسائل ستّا؛ لأن كل حرف يبدل من الآخر، فالطاء تبدل من الدال والتاء، والدال تبدل من الطاء، والتاء تبدل من الطاء والدال. فمثال إبدال الطاء من الدال قولهم: مط الحرف ومده بمعنى (١)، حكاه يعقوب عن الأصمعي، وحكى أبو عبيدة: الميطاء والميداء. قال: حولوا الدال طاء. ومثال إبدال الطاء من التاء إما باطراد مع أنه لازم، ففي افتعل إذا كانت الفاء ضادا أو صادا أو طاء أو ظاء كما عرفت، وإما بغير اطراد. فمن تاء الضمير بعد هذه الأحرف كما سبق ... ومثال إبدال الدال من الطاء قولهم: المريداء والمراداء في: المريطاء والمراطاء، وهو حيث يمرط الشعر حول السرة (٢).

ومثال إبدال الدال من الياء: إما باطراد مع أنه لازم ففي افتعل إذا كانت الفاء زايا أو دالا كما عرفت، وإما بغير اطراد إذا كانت الفاء جيما نحو: اجدمعوا في اجتمعوا (٣)، وفي تولج قالوا: دولج، لا يقال: إن الدال بدل من الواو إذ أصله:

وولج، بل هي بدل؛ لأنه لم يثبت إبدال الواو دالا، وثبت إبدال التاء دالا. ومثال إبدال التاء من الطاء قولهم: فستاط. والأصل: فسطاط بدليل قولهم: فساطيط ولا يقولون: فساتيط. وكذا قولهم: استاع في استطاع.

قال الشيخ: ويحتمل أن يكون أصل استاع: استطاع فحذفوا فاء الكلمة فقط.

قال: وعلى ما قالوه يكون في الكلمة حذف وإبدال، يعني أنهم حذفوا التاء ثم أبدلوا الطاء تاء، والحق أن الكلمة محتملة للأمرين، ووزن استاع على ما قالوه:

اسفال، وعلى ما قال الشيخ: استال. ومثال التاء من الدال قولهم: ناقة تربوت، والأصل: دربوت، أي: مذللة؛ لأنه من الدربة. وعند سيبويه: أن تربوت التاء فيه أصل؛ لأنه من التراب عنده؛ لأنه الذلول، والذلة تناسب التراب (٤).

---

(١) قال في القلب والإبدال (ص ٤٧): «مدّ الحرف ومطّه ... بمعنى».
(٢) ابن السكيت في القلب والإبدال (ص ٤٩): «المريطاء والمريداء تصغير: مرطاء ومرداء».
(٣) الممتع (١/ ٣٥٧).
(٤) قال في الكتاب (٢/ ٣٤٩): «وكذلك التربوت؛ لأنه من الذلول، يقال للذلول: مدرب، فأبدلوا التاء مكان الدال» وانظر الممتع (١/ ٣٩٠).