كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الثاني عشر باب المبتدأ - [أنواع الخبر الجملة، وحكم بعض الجمل في وقوعها أخبارا] - ج: 2 - ص: 972

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وروي عن ثعلب منع الإخبار بجملة قسمية (١).

قال المصنف (٢): «وهو أيضا منع ضعيف؛ إذ لا دليل عليه مع ورود الاستعمال بخلافه كقوله تعالى: وَالَّذِينَ هاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً (٣) وقوله: وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا (٤) وقوله: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ (٥) وقال الشاعر:

٦٢٣ - جشأت فقلت اللّذ خشيت ليأتين ... هو إذ أتاك فلات حين مناص (٦)

ثم ها هنا أمر ينبه عليه (٧): وهو أنه قد علم أن أصل الخبر أن يكون مفردا، وأن الجملة إذا وقعت خبرا فهي واقعة موقع المفرد ومؤولة به، حتى إنهم ذكروا أنك إذا قلت: زيد ضربته أن الجملة ليست مسندة إلى زيد بالأصالة، وإنما وقعت موقع المسند إلى زيد، والأصل: زيد مضروب لي، وإذا قلت: عمرو أكرمته فالأصل عمرو مكرم، ثم وضع ضربته موضع مضروب، وأكرمته موضع مكرم، فلما وقعت الجملة موقع المسند إلى المبتدأ قيل: إنها مسندة إليه، وهذا كلام مقبول؛ لكنهم عللوا ذلك بأن الفعل في نحو: زيد ضربته مسند إلى ضمير المتكلم، وقد استقل بالإسناد إليه الكلام، وحصلت منه الإفادة، ومن شرط المسند والمسند إليه أن يكون كل واحد منهما لا يستقل بالإفادة، وإنما تحصل الإفادة من إسناد أحدهما إلى الآخر، نحو:

زيد قائم وعمرو أخوك، قالوا: فعلى هذا ليس ضربته من زيد ضربته مسندا إلى زيد.

وفيما ذكروه نظر: لأن إسناد ضرب إلى التاء لا يمنع إسناد الجملة إلى ما هي خبر -

---

(١) المرجعان السابقان.
(٢) شرح التسهيل (١/ ٣١٠) إلا أنه لم يذكر الآية الثانية والثالثة.
(٣) سورة النحل: ٤١.
(٤) ناقصة من الأصل هي والتي بعدها سورة العنكبوت: ٦٩.
(٥) سورة العنكبوت: ٩.
(٦) البيت من بحر الكامل لقائل مجهول كما قالت مراجعه.
ومعنى: جشأت: أي فزعت. يذكر أن نفسه فزعت من الأحداث وما يأتي به الدهر، فقال لها:
لا تفزعي ولا تجزعي، فكل ما هو مقدر واقع، وإذا وقع فلا فرار منه.
وشاهده قوله: اللّذ خشيت ليأتين، حيث وقع الخبر جملة قسمية، وهو جائز عند الجمهور غير جائز عند ثعلب.
والبيت في: شرح التسهيل (١/ ٣١٠)، والتذييل والتكميل (٢/ ٢٧) ومعجم الشواهد (ص ٢٠٧).
(٧) هذا الكلام لناظر الجيش، وانظر إلى براعته ودقة كلامه.