كتاب عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [648 - 712 هـ]

سنة ٦٨٩ - ذكر وفاة السلطان الملك المنصور قلاون ابن عبد الله التركى الصالحى النجمى الألفى - ج: 3 - ص: 18

قماشهم كمرات (١) بحلق وإبزيم (٢)، وصوالقهم (٣) كبار، يتسع كل صولق نصف ويبة (٤) أو أكثر، ومنديلهم كبار طوله ثلاثة أذرع، فأبطل المنصور ذلك كله بأحسن منه.

وكانت الخلع للأمراء المقدمين الأكابر الخاصة (٥)، فخصص السلطان الملك المنصور من الأمراء بلبس [٥] طرد وحش (٦)، وهم خشداشيته (٧) أربعة أنفس، وهم: سنقر الأشقر (٨)، وبيسرى (٩)، والأيدمرى (١٠)، والأفرم، وباقى الأمراء

---

(١) كمرات - جمع كمر: فارسية، وتعنى الحزام المفرغ من وسطه لوضع النقود أو نحو ذلك - المواعظ والاعتبار ج‍ ٢ ص ٩٨.
(٢) إبزيم: حديدة فى طرف الحزام يدخل فيها الطرف الآخر - لسان العرب.
(٣) صوالق - جمع صولق: مخلاة من الجلد يضعها الشخص فى حزامه من الجهة اليمنى، قد تستخدم فى حمل الطعام أو نحو ذلك - النجوم الزاهرة ج‍ ٧ ص ٧٨ هامش (٢).
(٤) الويبة: مكيال للحبوب، يستعمل فى مصر، وسعته سدس الأردب - صبح الأعشى ج‍ ٢ ص ١٠ ج‍ ٣ ص ٤٤١.
(٥) «وكانت الخلع للأمراء المقدمين المروزى» - النجوم الزاهرة ج‍ ٧ ص ٣٣١، و «كانت خلع الأمراء مقدمى الألوف خاره ملون» - الجوهر الثمين - ص ٣٠٨.
(٦) طرد وحش: كلمة مركبة تطلق على نوع من الثياب من قماش حرير منقوش على هيئة جلد الوحش - المواعظ والاعتبار ج‍ ٢ ص ٢٧٧.
(٧) خشداش: معرب اللفظ الفارسى خواجاتاش، أى الزميل فى الخدمة، وتعنى فى مصطلح عصر سلاطين المماليك بمصر: الأمراء الذين نشأوا مماليك عند سيد واحد، فنشأت بينهم رابطة الزمالة القديمة. انظر هوامش السلوك نقلا عن Quatremere،II.I.P.٥.no .٥
(٨) هو: سنقر الأشقر الصالحى النجمى، قتله الأشرف خليل سنة ٦٩١ هـ‍/ ١٢٩٢ م - المنهل الصافى، وانظر ما يلى.
(٩) هو: بيسرى بن عبد الله الصالحى، المتوفى سنة ٦٩٨ هـ‍/ ١٢٩٨ م - المنهل الصافى ج‍ ٣ ص ٥٠٠ رقم ٧٤١، وانظر ما يلى.
(١٠) هو الأيدمر بن عبد الله الظاهرى، الأمير عز الدين، المتوفى سنة ٧٠٠ هـ‍/ ١٣٠٠ هـ‍ - المنهل الصافى ج‍ ٣ ص ١٨٣ رقم ٣٦٠٩ - انظر ما يلى.