كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الثالث عشر باب الأفعال الرافعة الاسم الناصبة الخبر - [العطف على خبر ليس الرافع السببي أو الأجنبي] - ج: 3 - ص: 1252

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وليس هذا من العطف على عاملين بل من حذف عامل لدلالة مثله عليه.

وحذف حرف الجر المعطوف لدلالة مثله عليه كثير ومنه قوله تعالى: وَفِي خَلْقِكُمْ وَما يَبُثُّ مِنْ دابَّةٍ آياتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (٤) وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ ... (١) الآية.

فحذفت في الجارة لاختلاف الليل والنهار لدلالة الجارة لخلقكم عليها.

ومثله قول الشاعر:

٨٥٧ - أخلق بذي الصّبر أن يحظى بحاجته ... ومدمن القرع للأبواب أن يلجا (٢)

وإذا استسهل بقاء الجر بمضاف حذف لدلالة مثله عليه كان بقاء الجر بحرف الجر المحذوف لدلالة مثله عليه أحق وأولى لأن حرف الجر في عمل الجر أمكن من الاسم المضاف (٣).

ومن حذف المضاف وبقاء جر المضاف إليه: قول الشاعر [٢/ ٧٥]:

٨٥٨ - أكلّ امرئ تحسبين امرأ ... ونار توقّد باللّيل نارا (٤)

-

---

- والبيت في شرح التسهيل (١/ ٣٨٧)، وفي التذييل والتكميل (٤/ ٣٢١)، وفي معجم الشواهد (ص ١٤١).
(١) سورة الجاثية: ٤، ٥.
(٢) البيت من بحر البسيط ولم تذكر مراجعه قائله، ومفرداته واضحة.
ومعناه: أن كل صابر ينال حاجته وكل من جد في أمر ناله.
قال الصبان (٢/ ٢٣٤): «لم أجد حظي متعدّيا بالباء فلعلّه في البيت على تضمين معنى ظفر أو تنعّم».
والشاهد فيه قوله: أخلق بذي الصّبر ... ومدمن حيث جر الأخير بحرف جر محذوف دلّ عليه حرف الجر المذكور في المعطوف عليه قبله، ولا بد من تقرير حرف الجر وإلا لزم العطف على معمولي عاملين مختلفين.
والبيت في شرح التسهيل (١/ ٣٨٨) وهو في معجم الشواهد (ص ٧٧).
(٣) لأن العمل في الإضافة يكون بحرف جر مقدر، فحرف الجر الظاهر أمكن منه ولأن المضاف قد يستغني بنفسه عن المضاف إليه بخلاف
حرف الجر فلا يجوز استغناؤه عن مجروره واستقلاله.
(٤) البيت من بحر المتقارب قاله أبو دؤاد الإيادي - كما ذكرت مراجعه الكثيرة - واسمه جارية بن الحجاج، وقيل قائله عدي بن زيد (معجم الشواهد ص ١٤٧).
والمعنى: يقول الشاعر لفتاته: لا ينبغي أن تظني كل من رأيت له صورة الرجال رجلا لأنه لا يستحق اسم الرجل إلا من كان ذا نعوت حسنة وأفعال كريمة كما لا ينبغي لك أن تظني أن كل نار تتوقد بالليل نارا وإنما النار العظيمة هي التي توقد لقرى الضيفان وهداية السالكين بالليل، وهو معنى جميل.
والشاهد فيه قوله: ... ونار توقّد باللّيل حيث جر بتقدير مضاف محذوف معطوف على كل في قوله: -