للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وأنشد الفراء:

١٠١٤ - إني زعيم يا نوي ... قة إن أمنت من الرّزاح

ونجوت من غرض المنو ... ن من الغدوّ إلى الرّواح

أن تهبطين بلاد قو ... م يرتعون من الطّلاح (١)

والثاني: كقراءة بعض القراء (٢): (لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ) (٣)، ومثله قول الشاعر [٢/ ١٢٨]:

١٠١٥ - يا صاحبيّ فدت نفسي نفوسكما ... وحيثما كنتما لقّيتما رشدا

أن تحملا حاجة لي خفّ محملها ... يستوجبا منّة عندي بها ويدا

أن تقرآن على أسماء ويحكما ... منّي السّلام وأن لا تشعرا أحدا (٤)

و «أن» في هذين الموضعين وأشباههما عند البصريين هى الناصبة للمضارع، وترك إعمالها حملا على «ما» أختها، وهي عند الكوفيين المخففة (٥)، وشذ -


(١) الأبيات لقاسم بن معن قاضي الكوفة، وهي من مجزوء الكامل وينظر فيها معاني القرآن للفراء (١/ ١٣٦)، والكافية الشافية (١/ ٥٠١)، والتذييل (٢/ ٢٩٧)، والأشموني (١/ ٢٩٢)، وابن يعيش (٧/ ٩)، واللسان (طلح).
اللغة: الرزاح: شدة الضعف في الإبل. الطلاح: شجر طويل يستظل به الإنسان والإبل.
والشاهد قوله: (أن تهبطين) حيث جاء خبر «أن» المخففة جملة فعلية مصدرة بمضارع متصرف غير مفصول منها بفاصل.
(٢) نسب ابن خالويه في مختصر شواذ القرآن له (ص ١٤) هذه القراءة إلى مجاهد، وتنظر هذه القراءة أيضا في الكشاف (١/ ٩٥) وفيه: «وأن
تتم الرضاعة وأن يتم الرضاعة برفع الفعل تشبيها لأن بما لتآخيهما في التأويل. اه. وانظر روح المعاني للألوسي (١/ ٤٣٧).
(٣) سورة البقرة: ٢٣٣.
(٤) الأبيات من البسيط وهي لقائل مجهول، وينظر فيها مجالس ثعلب (١/ ٣٢٢ - ٣٢٣)، والمصنف (١/ ٢٧٨)، وابن يعيش (٧/ ١٥)، (٨/ ١٤٣)، والإنصاف (٢/ ٥٦٣)، والتذييل (٢/ ٧٧٧)، والمغني (١/ ٣٠)، (٢/ ٦٩٧)، وشرح شواهده (١/ ١٠٠)، والتصريح (٢/ ٢٣٢)، والخزانة (٣/ ٥٩)، والعيني (٤/ ٣٨٠)، والأشموني (٣/ ٢٩٧).
والشاهد قوله: (أن تقرآن) حيث وقع بعد «أن» فعل متصرف مرفوع و «أن» عند البصريين مصدرية أهملت حملا على ما «المصدرية»، وعند الكوفيين مخففة من الثقيلة شذ اتصالها بالفعل.
(٥) ينظر شرح الكافية للرضي (٢/ ٢٣٤)، والمغني (١/ ٣٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>