للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وحكى أبو عمرو الشيباني (١): انطلق معي أهبك نبلا، تريد: أهب (٢) لك.

انتهى (٣). وكذا قاله ابن عصفور لما أنشد:

١٣١٢ - تمرّون الدّيار (٤)

وقول الآخر:

١٣١٣ - تحنّ فتبدي ... ...... البيت (٥)

وقول الآخر:

١٣١٤ - فبتّ كأنّ العائدات فرشنني ... هراسا به يعلى فراشي ويقشب (٦)

أي: فرشن لي، قال: وزعم علي بن سليمان الأخفش؛ أنه لا يجوز حذف حرف الجر، إذا تعين موقع الحذف، والمحذوف قياسا على ما جاء من ذلك، نحو:

بريت القلم السكين، تريد بالسكين؛ لأنه قد تعين المحذوف وهو «الباء»، وموضع الحذف وهو السكين؛ فإن اختل الشرطان أو أحدهما منع، نحو: رغبت الأمر؛ لأنه لا يعلم هل المراد «في» أو «عن»؟ وكذلك لا يجوز: اخترت إخوتك الزيدين؛ لأنه لا يعلم هل أردت اخترت إخوتك من الزيدين، أو الزيدين من إخوتك؟ قال: والصحيح: أنه لا يجوز شيء من ذلك وإن وجد الشرطان فيه؛ لقلة ما جاء من ذلك، إذ لا يحفظ منه إلا الأفعال [٢/ ٣١٥] التي ذكرها (٧). انتهى.

والأفعال التي ذكرها هي: اختار، واستغفر، وسمّى، وكنّى، ودعا بمعنى:

سمّى، وأمر، مما سيأتي الكلام عليها عند إشارة المصنف إليها.

ثم قال المصنف: ولا خلاف في شذوذ حذف حرف الجر وبقاء عمله، كقول الشاعر: -


(١) سبقت ترجمته.
(٢) ينظر: شرح الجمل لابن الضائع (٢/ ٢٠٧ / أ).
(٣) شرح التسهيل للمصنف (٢/ ١٥٠).
(٤) تقدم ذكره.
(٥) تقدم ذكره.
(٦) هو للنابغة الذبياني، والبيت ضمن أبيات يعتذر فيها إلى النعمان، ويمدحه بها، والبيت من الطويل، وهو في شرح الجمل لابن عصفور (١/ ٣٠٧)، والتذييل (٣/ ٧٨)، ومنهج السالك لأبي حيان (ص ٢٠٠)، وإصلاح المنطق (ص ٤٤٩)، واللسان مادة «قشب»، وديوانه (ص ١٧) طبعة. بيروت.
اللغة: العائدات: الزائرات في المرض. فرشن: بسطن. الهرس: نبات فيه شوك.
والشاهد قوله: «فرشتني»؛ حيث حذف الجار، والتقدير: فرشن لي.
(٧) شرح الجمل لابن عصفور (١/ ٣٠٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>