كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الحادي والعشرون باب تعدي الفعل ولزومه - [تعدي الفعل بالهمزة والتضعيف] - ج: 4 - ص: 1767

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

ومنهم: من ذهب إلى أنه قياس في غير المتعدي، وفيما يتعدى إلى واحد (١)؛ وإنما قيد المتعدي بكونه إلى واحد؛ ليخرج باب «ظننت»، فإن التعدي فيه بالهمزة موقوف على السماع، ومنهم من قاس «ظننت» على علمت فعداها بالهمزة إلى ثلاثة.

وأما التعدية بالتضعيف ففيها مذهبان:

منهم: من قال: إنه قياس، ومنهم: من قال: إنه سماع، سواء أكان الفعل لازما أم متعديا (٢).

قال ابن أبي الربيع: وهو الأصح، وقال غيره (٣): إنه هو الظاهر من مذهب سيبويه. وقد تلخص من هذا الذي ذكرنا؛ أن النقل بالهمزة قياس في اللازم، سماع في المتعدي، وبالتضعيف سماع في المتعدي واللازم، وأن منهم من قال بالقياس في التضعيف، ومنهم من قال بالسماع فيهما.

واعلم أن ابن أبي الربيع ذكر أن النقل يكون بثلاثة أشياء وهي: الهمزة، والتضعيف، وحرف الجر، كما تقول: ذهبت بزيد، أي: أذهبته (٤)، والذي قاله صحيح ولكن النقل بالحرف لا يذكر في هذا الباب؛ لأنه معقود لما هو منصوب من المفعولين، وما دخل عليه حرف الجر مجرور، فوجب ذكره في المجرورات، وقد ذكر المصنف ذلك في باب حروف الجر، ثم قال ابن أبي الربيع: وذهب الكوفيون إلى أن الأشياء التي ينقل بها الفعل فيصير متعديا ستة: الثلاثة المتقدمة التي ذكرها البصريون، وثلاثة أخر وهي:

١ - إسقاط الهمزة نحو: أكبّ زيد على وجهه، وكبه الله على وجهه، قال الله تعالى: أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ (٥)، وقال الله تعالى: فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ (٦)، ومنه ثلّثت الرجلين؛ إذا صيرتهم ثلاثة، وأثلثوا؛ إذا صاروا ثلاثة، وكذلك: أنزفت البئر ونزفتها. -

---

(١) ذكر أبو حيان أن ذلك مذهب أبي عمرو وجماعة، ينظر: التذييل (٣/ ١٠٨)، والهمع (٢/ ٨١، ٨٢).
(٢) ينظر: الهمع (٢/ ٨٢).
(٣) هو أبو حيان في التذييل (٣/ ١١٠).
(٤) ينظر: التذييل (٣/ ١١٢).
(٥) سورة الملك: ٢٢.
(٦) سورة النمل: ٩٠.