(٢) في (جـ) (ولكنهم) وهو الصواب لموافقته نص سيبويه. (٣) الكتاب: (١/ ٣٠٣). (٤) البيت من المتقارب قائله أسامة بن الحارث بن حبيب الهذلي ويكنى أبا سهم وهو في: الكتاب (١/ ٣٠٣)، وشرح أبياته للسيرافي (١/ ١٢٨)، وشرح عمدة الحافظ (١/ ٤٠٤)، والتذييل (٣/ ٤٦٦)، وابن يعيش (٢/ ٥١، ٥٢)، وتعليق الفرائد (ص ١٦٨٢)، والعيني (٣/ ٩٣)، وابن الناظم (ص ١١٠)، والدرر (١/ ٩٠). واللسان «عبر». ويروى البيت برواية (وما أنا) مكان (وما أنت). اللغة: المتلف: القفر الذي يتلف فيه من سلكه، الضابط: القوي. والشاهد فيه: قوله: «والسير»؛ حيث نصب على رأي بعضهم والجمهور على عطف مثل هذا. (٥) البيتان من الوافر لقائل مجهول وهما في: الكتاب (١/ ٣٠٤)، والمحتسب (١/ ٢١٥)، (٢/ ١٤)، وأمالي الشجري (١/ ٦٦). اللغة: الأشابات: الأخلاط من الناس وهو جمع أشابة، حضن: بطن من القين. والشاهد في قوله: «والجيادا»؛ حيث نصب حملا على معنى الفعل أي وملابستها الجيادا. (٦) البيت من الكامل وهو للراعي النميري وهو في: الكتاب (١/ ٣٠٥)، والتذييل (٣/ ٤٦٩)، وجمهرة القرشي (ص ١٧٦)، وطبقات ابن سلام (ص ٥٠٨)، والغرة لابن الدهان (٢/ ٨١)، والمقرب (١/ ١٦٠)، وشرح عمدة الحافظ (٢/ ٤٠٥)، وابن الناظم (ص ١١١)، والارتشاف -