كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب السابع والعشرون باب المستثنى - [أحكام الاستثناء ب «غير» وبيد»] - ج: 5 - ص: 2221

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

منصوبة بالفعل السابق، وهي عند ابن الباذش مشبهة بالظرف المبهم، فكما يصل الفعل إليه بنفسه فكذلك يصل إلى غيره بنفسه (١). قال ابن عصفور - بعد نقله ذلك عنهما -: وهذا خطأ؛ لأنها قد تنصب (غير) ولم يتقدمها فعل ولا ما يشبهه نحو:

القوم إخوتك غير زيد (٢) وأجاز الفراء بناء «غير» على الفتح عند تفريغ العامل سواء كان المضاف إليه معربا أم مبنيّا فيقال - على رأيه -: ما جاء غير زيد وما جاء غيرك (٣)، ولم يذكر - في الاحتجاج لذلك - من كلام العرب (غير) مضاف إلى مبني. قال المصنف: وكان حامله على العموم جعل سبب البناء تضمّن معنى (إلّا) وذلك عارض فلا يجعل وحده سببا بل إذا ... أضيفت (غير) إلى مبنىّ جاز بناؤها، صلح موضعها لـ (إلّا) أو لم يصلح (٤) فمثال الأول:

١٧٤٩ - لم يمنع الشّرب منها غير أن نطقت ... حمامة في غصون ذات أو قال (٥)

ومثال الثّاني قول الآخر:

١٧٥٠ - لذ بقيس حين ينأى غيره ... تلقه بحرا مفيضا خيره (٦)

وأشار المصنّف بقوله: واعتبار المعنى في المعطوف على المستثنى بها جائز إلى قول سيبويه - في الباب الذي ترجمته: هذا باب ما أجري على موضع (غير) لا على ما بعد (غير) -: زعم الخليل ويونس أنّه يجوز: ما أتاني غير زيد وعمرو، والوجه -

---

(١) ينظر: المغني (ص ١٥٩)، وشرح المرادي (١/ ١٠٨ / أ)، والأشموني (١/ ١٥٧).
(٢) شرح الجمل لابن عصفور (٢/ ٢٠٢).
(٣) ينظر: معاني الفراء (١/ ٣٨٢).
(٤) شرح المصنف (٢/ ٣١٢).
(٥) قائله: أبو قيس الأسلت الأنصاري، في وصف ناقته. والبيت من البسيط.
الإعراب: منها: أي من الوجناء، الشرب: مفعول «يمنع»، وغير: فاعله، وهو محل الشاهد؛ حيث بني على الفتح لإضافته إلى مبني، وهو «أن» وصلتها والأوقال: جمع وقل وهو ثمر الدوم اليابس، ويروى: «في سحوق» وهو: ما طال من شجر الدوم. وينظر: الكتاب (٢/ ٣٩٢)، ومعاني الفراء (١/ ٣٨٣)، وأمالي الشجري (١/ ٤٦)، (٢/ ٢٦٤)، وشرح المفصل (٣/ ٨٠، ٨/ ١٣٥)، والخزانة (٢/ ٤٥)، والتصريح (١/ ٥١).
(٦) رجز لم يعلم قائله.
والشاهد: في قوله: «غيره»؛ حيث بنيت (غير) على الفتح لإضافتها إلى مبني وهي ليست استثنائية.
ينظر: شرح المصنف (٢/ ٣١٢)، والارتشاف (٦٣٢)، وشرح المرادي (١/ ١٨٠ / ب)، والمغني (ص ١٥٩)، وشواهد المغني (ص ١٥٦)، وتعليق الفرائد (ص ١٨٢٩)، والخزانة (٢/ ٤٦)، والعيني (٣/ ١٣٨).