كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الحادي والثلاثون باب كم وكأين وكذا - [معنى كم- نوعاها- حكم تمييز كل نوع] - ج: 5 - ص: 2483

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

١٩٦٠ - على أنّني بعد ما قد مضى ... ثلاثون للهجر حولا كميلا (١)

ولو استعمل مثل هذا في غير ضرورة شعر لم يجز، بخلاف (كم)، فلك أن تفصل بينها وبين مميزها، دون ضرورة، فيقال: «كم لك درهما؟» (٢)، وإنّما كان الأمر كذلك؛ لأنّ العدد المميز بمنصوب مستطال بالتركيب إن كان مركبا، وبالزيادتين في آخره إن كان العشرين أو إحدى أخواتها، فموقع التمييز منه بعيد دون فصل، فلو فصل بشيء لازداد بعدا، فمنع الانفصال، إلّا في ضرورة، و (كم) بخلاف ذلك فلم يلزم اتصال مميزها (٣)، وإن دخل على استفهامية حرف جرّ جاز بقاء مميزها منصوبا: كقولك: «بكم رجلا مررت؟»، وجاز أن يجرّ بـ (من) مقدرة، كقولك: «بكم درهم تصدّقت؟» تريد: بكم من درهم، فحذفت (من) وأبقيت عملها، قال ابن خروف - قاصدا إلى حذف (من) وإبقاء عملها -:

هو مذهب الخليل وسيبويه والجماعة (٤)، وزعم ابن بابشاذ أنه ليس مذهب المحققين، وقوله فاسد (٥)، وإضمار الحرف نصّ في كلامهم، إلا الزجاج وحده، -

---

(١) البيت من المتقارب، وقد نسبه العيني (٤/ ٤٨٩) للعباس بن مرداس الصحابي، وأمه الخنساء الصحابية الشاعرة، وترجمته في الخزانة (١/ ١٤٥) ولم ينسبه سيبويه (٢/ ١٥٨).
اللغة: كميل: كامل.
والشاهد: في قوله: «ثلاثون للهجر حولا كميلا»؛ حيث فصل بين المميز وهو (ثلاثون) والتمييز، وهو (حولا) بقوله: (للهجر) وذلك ضرورة. انظر: التذييل والتكميل (١/ ١٤٥)، والكتاب (٢/ ١٥٨)، ومجالس ثعلب (٢/ ٤٢٤)، وشرح المفصل لابن يعيش (٤/ ١٣٠)، والأشموني (٤ /
٧١)، والمقتضب (٣/ ٥٥)، والملخص لابن أبي الربيع (ص ٤٨٠).
(٢) في الكتاب (٢/ ١٥٨): «وزعم أن (كم درهما لك؟) أقوى من (كم لك درهما؟) وإن كانت عربية جيدة». اه.
(٣) ينظر: شرح المصنف للتسهيل (٢/ ٤١٩) والتذييل والتكميل (٤/ ٣٤٣) حيث قال الشيخ أبو حيان: «فعلى هذا يجوز أن تقول: كم لك درهما؟ وكم أتاك رجالا؟ وكم ضربت رجلا؟ ولكن اتصال التمييز هو الأصل، وهو أقوى». اه. وينظر: الكتاب (٢/ ١٥٨، ١٥٩).
(٤) في الكتاب (٢/ ١٦٠): «وسألته - يعني الخليل رحمه الله تعالى عن قولهم: على كم جذع بيتك مبني؟ فقال: القياس النصب، وهو قول عامة الناس، وأما الذين جرّوا فإنهم أرادوا معنى (من)، ولكنهم حذفوها هنا تخفيفا على اللسان وصارت (على) عوضا منها». اه.
(٥) ينظر: التذييل والتكميل (٤/ ٣٤٢).