كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الحادي والثلاثون باب كم وكأين وكذا - [«كأين» و «كذا» وأحكامهما] - ج: 5 - ص: 2508

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

أخرى، وذكرت الآن أنّ معنى كأيّن وكذا كمعناها، فكان حقّهما أن يضافا إلى مميزهما، كما تضاف (كم) التي تساويها في المعنى إلى مميّزها.

لكن منع من إضافة (كأيّن) أنّها لو أضيفت لزم نزع تنوينها، وهي مستحقة للحكاية؛ لأنّها مركبة من كاف التشبيه وأيّ فكانت بمنزلة (يزيد) مسمّى به، فإنّه يلزم أن يجرى مجرى الجملة المسمّى بها، في لزوم الحكاية، والمحافظة على كلّ جزء من أجزائها، فيقال - فيمن اسمه (يزيد) -: هذا يزيد، ورأيت يزيد، ونظرت إلى يزيد، وكذلك يقال في زيد لو سمّي به، فلو جعل (من زيد) اسما لجاز فيه ما جاز في (يزيد) من الحكاية، وجاز أيضا أن يحرّك منه نون (من) بحركات الإعراب ويضاف إلى (زيد)، ولاستيفاء الكلام على هذا وشبهه موضع هو به أولى (١).

وأمّا (كذا) ففيها ما في (كأيّن) من التركيب الموجب للحكاية، وفيها زيادة مانعة من الإضافة، وذلك أنّ عجزها اسم لم يكن له قبل التركيب نصيب في الإضافة فأبقي على ما كان عليه، والأكثر جرّ مميّز (كأيّن) بـ (من) كقوله تعالى:

وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ (٢) ومن نصب مميّزها قول الشّاعر:

١٩٧٥ - اطرد اليأس بالرجا فكأيّن ... آملا حمّ يسره بعد عسر (٣)

وأما (كذا) فلم يجئ مميزها إلّا منصوبا كقول الشاعر:

١٩٧٦ - عد النّفس نعمى بعد بؤساك ذاكرا ... كذا وكذا لطفا به نسي الجهد (٤)

-

---

(١) في المساعد لابن عقيل (٢/ ١١٦) تحقيق د. بركات: «ولا يجوز أن يضافا - يعني: كأين وكذا - إلى المميز، ولا إلى غيره؛ لأن المركب محكي، والإضافة تقتضي نزع التنوين، فتفوت الحكاية». اه.
(٢) سورة يوسف: ١٠٥.
(٣) البيت من الخفيف، ولم أهتد إلى قائله.
اللغة: اطرد: أمر من طرد يطرد كقتل يقتل، واليأس: القنوط، الرجاء: الأمل، حمّ: قدّر، والمعنى لا يقنط، وترج حصول الفرج بعد الشدّة فكم من صاحب أمل قدر الله غناه بعد فقره، ويروى البيت بمد الرجاء وكائن، وقصرهما، ويروى: فكأين وآلما، وبالمد: اسم فاعل، من: ألم يألم، بمعنى: صاحب ألم.
والشاهد في البيت: قوله: «فكأين آملا»؛ حيث استشهد به على نصب تمييز كأين ينظر الشاهد في الأشموني (٤/ ٨٥)، والتذييل والتكميل (٤/ ٤٠١)، والمقاصد النحوية للعيني (٤/ ٤٩٥)، وشرح التصريح (٢/ ٢٨١)، والهمع (١/ ٢٥٥)، والدرر (١/ ٢١٢).
(٤) البيت من الطويل، وهو غير منسوب لقائل. -