وهو من شواهد التذييل والتكميل (٤/ ٤١٨). (١) البيت من الطويل وهو من قصيدة قالها ذو الرّمة في مدح بلال بن بردة ومطلعها: لمية أطلال بحزوى دوائر ... عفتها السوافي بعدنا والمواطر اللغة: وكائن ترى: أكثر ما ترى، رشدة: إصابة رشد، في كريهة: ما جاءتك فكرهتها. من غية: اتباع غي، تلقى عليها الشراشر: أي يلقي نفسه عليها من حبه، والشراشر: المحبة. والشاهد في البيت: الفصل بين (كائن) وتمييزه (من رشده) بقوله: (ترى) وهذا جائز. ينظر الشاهد في: ديوان ذي الرمة (٢/ ١٠٣٧)، واللسان «رشد»، أساس البلاغة مادة «شرر» والمخصص (١٢/ ٢٤٥). (٢) البيت من الطويل، وقائله ذو الرمة. ينظر ديوانه (٢/ ٥٨٨). اللغة: وكائن: أي: وكم، مهاة: واحدة المها، بقر الوحش، رامح: ثور له قرن، وسمّي (رامح) لأن قرنه بمنزلة الرمح، فهو رامح، الورى: الخلق وهي رواية الديوان، والرواية هنا (العدى). يقول: كم أثرنا من بقرة وحشية وثور ذي قرن لا يقيم مع الإنس في مكان. والشاهد فيه: كسابقه، حيث فصل بين (كائن)، وتمييزها (مهاة) بجملة (ذعرنا) ينظر الشاهد في: التذييل والتكميل (٤/ ٤١٩)، والمخصص (٦/ ٢٨)، واللسان «كين». (٣) البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد الأسدي المشهور، وقد نسبه إليه أبو حيان في التذييل والتكميل (٤/ ٤١٩)، ولكنه غير موجود في ديوانه، ولا في الهاشميات. ولعل الشيخ أبا حيان اطلع على نسخة من الديوان لم نعثر عليها، فيها هذا البيت للكميت. اللغة: في أساس البلاغة «أخذ»: فلان أخيذ في يد العدو، وفي اللسان «أخذ» الأخيذة: المرأة السبي، والأخيذ: الأسير. والشاهد في البيت: الفصل بين (كائن) وتمييزها (من ابن أخيذة) بقوله: (ترى فينا). (٤) البيت من الطويل، وهو للشاعر المشهور بـ (مسكين الدارمي) واسمه: ربيعة بن عامر. سبقت -