كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الخامس والثلاثون باب «أفعل» التفضيل - [أحكام أفعل التفضيل المجرد من «أل» والإضافة، وأحوال المفضول منه] - ج: 6 - ص: 2666

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

٢١٠٠ - إذا المرء علبي ثم أصبح جلده ... كرحض غسيل فالتّيمّن أروح (١)

أي: فدفنه على اليمين أروح له، وقد يحذف المفضول، وأفعل ليس بخبر، فمن ذلك قوله تعالى: فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى (٢).

ومن ذلك قول الشاعر:

٢١٠١ - دنوت وقد خلناك كالبدر أجملا ... فظلّ فؤادي في هواك مضلّلا (٣)

أي: دنوت أجمل من البدر، وقد خلناك مثله.

ومثله:

٢١٠٢ - ليلقك من أرضاك قدما أجدّ في ... مراضيه فالمسبوق إن زاد سابق (٤)

ومثله قول رجل من طيئ:

٢١٠٣ - عملا زاكيا توخّ لكي تج ... زى جزاء أزكى وتلفى حميدا (٥)

-

---

(١) هذا البيت من الطويل للنابغة الجعدي واسمه قيس بن عبد الله وقيل: حيان بن قيس. الديوان (ص ٢١٨) طبعة دمشق.
اللغة: علبى: تشنجت علباؤه، وهي العصبة في العنق، وفي اللسان «علب»: علبى الرجل: انحط علباواه كبرا، كرحض: أي كثوب رحض: غسل حتى خلق، وينظر: اللسان «رحض»، فالتيمّن:
فالموت. وفي اللسان «يمن» يقال: تيمن فلان تيمنا إذا مات، والأصل فيه: أنه يوسد عينه إذا مات في قبره، يريد هذا الشاعر أنّه إذا انتهى في الهرم إلى هذا الحد فالموت أروح له.
والشاهد في «أروح»؛ حيث إنه أفعل تفضيل وقع خبرا، حذف المفضول بعده للعلم به.
(٢) سورة طه: ٧.
(٣) البيت من الطويل ولم ينسب لقائل معيّن. اللغة: الخطاب للمؤنث، مضللا: خبر ظل.
والشاهد في البيت قوله: «أجملا»؛ حيث هو تفضيل، حذف منه «من» والمفضول، والتقدير: أجمل من البدر، وأكثر ما تحذف «من» والمفضول في «أفعل» التفضيل - إذا كان خبرا لا حالا كما في هذا البيت. ينظر الشاهد في: العيني (٤/ ٥٠)، والأشموني (٣/ ٤٦)، وشرح المصنف (٣/ ٥٧).
(٤) هذا البيت من الطويل ولم ينسب لقائل معين.
والشاهد فيه: قوله: «أجدّ»؛ حيث إنه «أفعل» تفضيل، حذفت منه «من» والتقدير: أجدّ في مراضيه من غيرك، وأكثر ما تحذف «من» في «أفعل» التفضيل إذا كان خبرا.
ينظر البيت في: شرح المصنف (٣/ ٥٧)، والتذييل والتكميل (٤/ ٧١٧).
(٥) هذا البيت من الخفيف وقد نسب لرجل من طيئ لم يحدّد اسمه.
والشاهد في قوله: «أزكى» فإنه «أفعل» تفضيل وقع صفة وحذف بعده (من) والمفضول، والتقدير: -