للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

أو على نفي مؤوّل كقوله:

٢١٥٦ - وإنّ امرأ لم يعن إلّا بصالح ... لغير مهين نفسه بالمطامع (١)

وعلى استفهام موجود كقول الشّاعر:

٢١٥٧ - أناو رجالك قتل امرئ ... من العزّ في حبّك اعتاض ذلّا (٢)

أو على استفهام مقدّر كقوله:

٢١٥٨ - ليت شعري مقيم العذر قومي ... لي أم هم في الحبّ لي عاذلونا (٣)

ولا يعمل اسم الفاعل، إذا لم يقصد به معنى الفعل (٤) كـ «صاحب» في أكثر -


- المفعول به الذي هو قوله: «ذمة ناكث» بعد أن رفع الفاعل المغني عن الخبر، وإنما أعمل اسم الفاعل في المفعول به؛ لكونه معتمدا على حرف النفي، وهو «ما».
ينظر الشاهد في: التذييل والتكميل (٤/ ٨٠٢)، وشرح شذور الذهب بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد (ص ٣٨٨).
(١) البيت من الطويل، ولم ينسب لقائل معين.
والشاهد فيه قوله: «لغير مهين نفسه بالمطامع»؛ حيث أعمل اسم الفاعل «مهين» فنصب المفعول به «نفسه»؛ لأنه مؤول بالنفي الصريح.
ينظر الشاهد في: منهج السالك (ص ٣٢٧)، والتذييل والتكميل (٤/ ٨٠٣)، وشرح التسهيل للمرادي (١٩٨ / أ)، والمساعد لابن عقيل (١٥٠ / أ).
(٢) البيت من المتقارب، ولم ينسب لقائل معين. وقيل: هو لسيدنا حسان بن ثابت، وليس في ديوانه، وقد ذكر ذلك في هامش شذور الذهب (ص ٣٨٩)، وقال: (لأنه قد صار إلى حالة الذل لا تظهر عليه مسحة شعر حسان رضي الله تعالى عنه) اهـ.
والشاهد في البيت: إعمال اسم الفاعل قد اعتمد على حرف الاستفهام.
ينظر الشاهد في: شرح المصنف (٣/ ٧٣)، ومنهج السالك (ص ٣٢٦)، وشواهد العيني (٣/ ٥٦٦)، والهمع (٢/ ٩٥)، والدرر (٢/ ١٢٨).
(٣) البيت من الخفيف، ولم ينسب لقائل معين.
اللغة: ليت شعري: ليت علمي حاصل.
والشاهد فيه قوله:
«مقيم العذر قومي لي»؛
حيث أعمل اسم الفاعل، وهو قوله: «مقيم» فرفع الفاعل، وهو «قومي» ونصب المفعول به، وهو «العذر» لكونه معتمدا على همزة الاستفهام المحذوفة.
والتقدير: أمقيم العذر. ينظر الشاهد في: شرح المصنف (٣/ ٧٤)، والتذييل والتكميل (٤/ ٨٠٣)، والهمع (٢/ ٩٥)، والدرر (٢/ ١٢٨).
(٤) في شرح فصول ابن معط (١/ ٣٥٠) رسالة: (وإنما عمل - يعني اسم الفاعل - عمل الفعل؛ -

<<  <  ج: ص:  >  >>