كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب التاسع والثلاثون [باب حروف الجر] - [من الجارة: معانيها، وأحكامها] - ج: 6 - ص: 2883

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

يصلّي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقي من قراءته نحو من كذا» (١) أخرجه البخاري، وضبط بخط من يعتمد عليه بنصب «نحوا» على زيادة «من» وجعل «قراءته» فاعلا ناصبا «نحوا» والأصل: فإذا بقي قراءته نحوا من كذا،

ومن النظم المتضمن زيادة «من» في الإيجاب قول عمر بن أبي ربيعة (٢):

٢٣٦٤ - وينمي لها حبّها عندنا ... فما قال من كاشح لم يضرّ (٣)

أراد: فما قال كاشح لم يضر، ومنه قول جرير:

٢٣٦٥ - لمّا بلغت إمام العدل قلت له ... قد كان من طول إدلاج وتهجير (٤)

أراد قد كان طول إدلاج وتهجير، ومنه قول الآخر:

٢٣٦٦ - وكنت أرى كالموت من بين ساعة ... فكيف ببين كان موعده الحشر (٥)

أراد: وكنت أرى بين ساعة كالموت، ومثله قول الآخر:

٢٣٦٧ - يظلّ به الحرباء يمثل قائما ... ويكثر فيه من حنين الأباعر (٦)

أراد: ويكثر فيه حنين الأباعر. وممن رأى زيادة «من» في الإيجاب الكسائي، وحمل على ذلك قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ من أشدّ النّاس عذابا يوم القيامة المصوّرون» (٧)؛ فقال: أراد: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون، وممن رأى ذلك أبو الفتح بن جني، وحمل عليه قراءة عبد الرحمن بن هرمز الأعرج (٨) وإذ أخذ الله ميثاق النبين لماء اتيتكم من كتب (٩) تقديره عنده «لمن ما» بزيادة «من» -

---

(١) البخاري: صلاة: (١٨)، أذان (٥١)، والموطأ: جماعة (١٧) والنسائي: إمامة (٤٠).
(٢) المخزومي أبو الخطاب أمير الغزليين مات غرقا سنة (٩٣ هـ). الأعلام (٥/ ٢١١).
(٣) يضرّ: مضارع ضرّه، أو ضاره. من المتقارب وهو في ديوانه (ص ١٧٥).
(٤) من البسيط وهو في ديوانه (ص ١٩٥).
(٥) من الطويل قاله سلمة بن يزيد، وانظر: الدرر (٢/ ٣٥)، والعيني (٣/ ٢٧٣)، والهمع (٢/ ٣٥).
(٦) كسابقه بحرا ومصادر واستشهادا.
(٧) البخاري: لباس (٨٩) ومسلم: اللباس والزينة (٩٦)، والنسائي: الزينة (١١٣).
وانظر: التذييل (٤/ ٧)، والمغني (ص ٣٢٥).
(٨) حافظ قارئ من أهل المدينة أول من برز في القرآن والسنن مات بالإسكندرية (١١٧ هـ) وراجع تذكرة الحافظ (١/ ٩١)، ومرآة الجنان (١/ ٣٥٠).
(٩) سورة آل عمران: ٨١، وانظر في القراءة: البحر المحيط (٢/ ٥٠٩)، والمغني (٣٢٥).