كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

[معاني حروف العطف: الواو- الفاء- ثم- حتى- أم- أو- بل- لا] - [حديث خاص بحتى وأم وأو] - ج: 7 - ص: 3474

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

٣٣٠٢ - حواسر ممّا قد رأت فعيونها ... تفيض بماء لا قليل ولا نزر (١)

وأما كون أو بمعنى الواو في غير ما ذكره فلم يصرح به المصنف في هذا الكتاب ولكنه صرح به في بقية كتبه ففي الكافية والألفية:

وربّما عاقبت الواو إذا ... لم يلف ذو النّطق للبس منفذا (٢)

وقال في شرح الكافية: نبهت بقولي: وربما عاقبت الواو على أن أو قد تقع موضع الواو وذلك إذا أمن اللبس كقول الشاعر:

٣٣٠٣ - جاء الخلافة أو كانت له قدرا ... كما أتى ربّه موسى على قدر (٣)

وكقول الآخر:

٣٣٠٤ - قوم إذا سمعوا الصّريخ رأيتهم ... ما بين ملجم مهره أو سافع (٤)

ومثله قول امرئ القيس:

٣٣٠٥ - فظلّ طهاة اللّحم من بين منضج ... صفيف شواء أو قدير معجّل (٥)

ثم قال: ومن المواضع التي يتعاقب فيها أو والواو الإباحة نحو: جالس الحسن أو ابن سيرين أي جالس الصنف الدين منهم الحسن وابن سيرين (٦).

فجعل معاقبتها الواو في الإباحة من صور معاقبتها إياها على الإطلاق، وكلامه في هذا الكتاب يعطي أن المعاقبة إنما تكون في الإباحة، وأنها قد تعاقب في عطف المصاحب والمؤكد. وقال ابن عصفور: استدل القائلون بأن أو تستعمل بمعنى الواو بأشياء منها قوله تعالى: عُذْراً أَوْ نُذْراً (٧)، ولَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى (٨) [و]-

---

(١) سبق ذكره.
(٢) الكافية الشافية (٣/ ١٢٢٢).
(٣) البيت من البسيط لجرير - ديوانه (ص ٢١١)، والأشموني (٢/ ٥٨)، والتصريح (١/ ٢٨٣)، والدرر (٢/ ١٨٢)، والشجري (٢/ ٣١٧)، والعيني (٢/ ٤٨٥)، (٤/ ١٤٥)، والمغني (ص ٦٢)، والهمع (٢/ ١٣٤)، هذا: وفي الكافية الشافية (ص ٤٧٤)، ربّه، ورواية الديوان: نال الخلافة إذ كانت ...
(٤) سبق ذكره.
(٥) البيت من معلقة امرئ القيس (الديوان ص ٣٨) وهو في شرح الكافية الشافية (ص ١٢٢٣) والصفيف ما صف على النار ليشوى.
(٦) شرح الكافية الشافية (٣/ ١٢٢٢ - ١٢٢٣).
(٧) سورة المرسلات: ٦.
(٨) سورة طه: ٤٤.