و «حذم»(١) و «جزم»(٢) و «خرم» و «جذّ»(٣) و «جدّ»(٤) و «بتر» و «بتّ»(٥) وك «فتّ»(٦)، و «قصد»(٧)
و «سحق»(٨) و «قصف» و «قصم» و «فضّ» و «رضّ»(٩)، و «هشم» و «بسّ»(١٠) و «كسّ»(١١) و «فلح»(١٢) و «حرت»(١٣) و «صدع» و «أرس»، و «حذّ» و «جاب» و «نقب» و «ثقب» و «هدّ» و «هدم» و «مزق»(١٤).
ويلحق بأفعال العطاء: ما دل على نفع أو ضرّ كـ «عدا»(١٥) و «سقى» و «غاث»(١٦) وك «رزّ»(١٧) و «هزل»(١٨) و «هضم» و «حرب»(١٩). -
(١) حذم: في (جـ)، (أ): «حدم» والحذم القطع الوحيّ وقيل هو القطع ما كان. اللسان (حذم). (٢) في (جـ)، (أ): حرم. والصواب ما أثبته. والجزم: القطع، جزمت الشّيء أجزمه قطعته ويجوز أن يكون: خزم يقال: خزمت الكتاب وغيره إذا ثقبته. اللسان (جزم) و (خزم). (٣) والجذّ: كسر الشّيء الصّلب. جذذت الشّيء كسرته وقطعته. اللسان (جذذ). (٤) في (جـ)، (أ): حدّ. وجددت الشّيء أجدّه جدّا: قطعته. اللسان (جدد). (٥) في (أ) «وبت وبتر» والبتّ: القطع المستأصل. انظر اللسان (بتت). (٦) فت: فتّ الشّيء يفتّه فتّا: دقّه وقيل: فتّه: كسره. اللسان (فتت). (٧) قصد: القصد: الكسر في أي وجه كان تقول: قصدت العود قصدا: كسرته. اللسان (قصد). (٨) سحق: سحق الشّيء يسحقه سحقا: دقّه أشدّ الدّقّ. اللسان (سحق). (٩) رض: قيل: رضّه رضّا: كسره. اللسان (رضض). (١٠) بس: بسّ الشّيء إذا فتّته. اللسان (بسس). (١١) كس: خبر كسيس ومكسوس: مكسور. اللسان (كسس). (١٢) فلح: الفلح: الشّقّ والقطع. اللسان (فلح). (١٣) حرت: حرت الشّيء يحرته حرتا: قطعه قطعا مستديرا. وقد استنكر الأزهريّ هذا وقال: «وأظنّه تصحيفا والصواب: خرت الشّيء بالخاء لأن الخرتة هي الثّقب المستدير. اللسان (مزق). (حرت) وانظر (خرت). (١٤) مزق: مزقه يمزقه مزقا: خرقه. اللسان (مزق). (١٥) عدا: يقال: عدا فلان عدوا وعدوّا وعدوانا وعداء أي: ظلم ظلما جاوز فيه القدر. اللسان (عدا). (١٦) غاث: غاث الغيث الأرض: أصابها. اللسان (غيث). (١٧) رزّ: في اللسان (رزز): «ورزّه رزّة أي طعنه طعنة». (١٨) هزل: قال ابن برّي: «كلّ ضرّ: هزال». اللسان (هزل). (١٩) حرب: حربه يحربه إذا أخذ ماله فهو محروب وحريب. اللسان (حرب).