للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

فحكمها حكم ياء النسب لشبهها بها في كونها لم توجد قبل الألف وذلك نحو:

حواري وهو الناصر (١) وحواليّ وهو المحتال (٢)، أما إذا تقدم وجود الياء على وجود الألف وجب المنع كـ «قماري» جمع قمري (٣)، و «كراسي» «جمع كرسيّ»، و «أواقيّ» و «أمانيّ» جمع أوقيّة وأمنية، وذلك لأنها لم تشبه ياء النسب (٤).

والتحقيق في هذا أنه حيث وجدت الجمعية امتنع الصرف وإلا فلا.

وإذا سميت بـ «كراسي» ثم نسب إليه صرف لأن الياء التي كانت لغير النسب حذفت وجيء بياء النسب فزال المنع (٥).

وأخرج بقوله «أو الألف المعوضة من إحداهما تحقيقا نحو: يمان وشآم، فإن الألف عوض من إحدى الياءين (٦).

وبقوله: «تقديرا» نحو: ثمان، قالوا: أصله ثمنيّ - بضم الثاء وسكون الميم - منسوب إلى الثّمن، ففتحوا أوله على المألوف من تغيير النسب ثم خففوه بحذف إحدى الياءين وتعويض الألف (٧)، ومثله «شناح» للطويل (٨) و «رباع» (٩)، وإنما جعل الألف معوضة تقديرا؛ لأن هذه الكلمات [٥/ ٥٦] استعملت مصروفة حالة النصب، فقالوا: رأيت ثمانيا، ورجلا شناحيا (١٠)، وقد استعمل بعضهم «ثمانيا» غير مصروفة (١١) وسيأتي. -


(١) انظر شرح ابن الناظم (ص ٦٤٤)، والأشموني (٣/ ٢٤٢)، واللسان (حور).
(٢) انظر المرجعين السابقين، واللسان (حول).
(٣) القمريّ: طائر يشبه الحمام القمر البيض. انظر اللسان (قمر).
(٤) انظر شرح ابن الناظم (ص ٢٥١)، والتذييل (٦/ ٢٩٠)، والأشموني وحاشية الصبان (٣/ ٢٤٢: ٢٤٣).
(٥) انظر حاشية الصبان (٣/ ٢٤٢).
(٦) أي عوض من إحدى ياءي النسب، والأصل أن يقال: يمني وشامي، انظر التذييل (٦/ ٢٩١)، والهمع (١/ ٢٥)، والأشموني (٣/ ٢٤٢).
(٧) انظر حاشية الصبان (٣/ ٢٤٢).
(٨) انظر التذييل (٦/ ٢٩١)، واللسان (شنح).
(٩) رباع: منسوب أصله: ربعيّ، فحذفت إحدى الياءين وعوض منها الألف على حد «يمان» في:
يمني، ويدل على ذلك جمعهم له على «فعل» قالوا: رباع وربع كما قالوا فارس وفرس. انظر التذييل (٦/ ٢٩٢). واللسان (ربع).
(١٠) انظر التذييل (٦/ ٢٩٢).
(١١) قال سيبويه في الكتاب (٣/ ٢٣١): «وقد جعل بعض الشعراء ثماني بمنزلة حذار، حدثني أبو الخطاب أنه سمع العرب ينشدون هذا البيت غير منون قال: -

<<  <  ج: ص:  >  >>