كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الثاني والستون [باب منع الصرف] - [خلاف فيما كان علما على وزن الفعل] - ج: 8 - ص: 3988

قال ابن مالك: (وربّما اعتبر تقدير الوصفيّة في «أجدل» و «أخيل» و «أفعى»، وألغيت أصالتها في «أبطح» ونحوه).

ــ

منقول من «كعسب» إذا أسرع (١)، فانتصر من خالف عيسى بن عمر.

قال ناظر الجيش: قال المصنف (٢): أكثر العرب يصرف «أجدلا» وهو الصقر (٣)، و «أخيلا» وهو طائر عليه نقط كالخيلان (٤)، و «أفعى» لأنها أسماء مجردة عن الوصفية وضعا إلا أن بعضهم [٥/ ٦٠] لحظ فيها معنى الوصفية فمنعها من الصرف، وذلك في «أفعى» أبعد منه في «أجدل» و «أخيل»؛ لأنهما من الجدل وهو الشدة (٥)، ومن المخيول وهو الكثير الخيلان (٦)، وأما «أفعى» فلا مادة لها في الاشتقاق (٧)، لكن ذكرها يقارنه تصور إيذائها فأشبهت المشتق وجرت مجراه على ضعف.

وشاهد استعمالهن غير مصروفة قول الشاعر (٨):

٣٧٠٥ - كأنّ بني الدّعماء إذ لحقوا بنا ... فراخ القطا لاقين أجدل بازيا (٩)

-

---

(١) في الكتاب (٣/ ٢٠٦ - ٢٠٧)، وهو العدو الشديد مع تداني الخطا، وانظر: شرح الجمل لابن عصفور.
(٢) انظر: شرح الكافية الشافية (٣/ ١٤٥٢) وانظر: الكتاب (٣/ ٢٠٠ - ٢٠١)، والمقتضب (٣/ ٣٣٩)، والأشموني (٣/ ٢٣٦).
(٣) انظر: المقتضب (٣/ ٢٣٩)، واللسان «جدل».
(٤) قال في الكتاب (٣/ ٢٠١): (وأما أخيل فجعلوه أفعل من الخيلان للونه وهو طائر أخضر وعلى جناحه لمعة سوداء مخالفة للونه) وانظر: اللسان «خيل».
(٥) قال في الكتاب (٣/ ٢٠٠): (وذلك لأن الجدل: شدة الخلق، فصار «أجدل» عندهم بمنزلة شديد) وانظر: المقتضب (٣/ ٣٣٩)، واللسان «جدل».
(٦) انظر: المقتضب (٣/ ٣٣٩)، واللسان «خيل» والخيلان: جمع خال وهو الشّامة.
(٧) قال في الكتاب (٣/ ٢٠١): (وعلى هذا المثال جاء أفعى كأنه صار عندهم صفة وإن لم يكن له فعل ولا مصدر) وقال المبرد في المقتضب (٣/ ٣٣٩): (وكذلك أفعى إنما هو أفعل مأخوذ من النكاءة) وفي اللسان «نكد»: (كل شيء جر على صاحبه شرّا فهو نكد وصاحبه أنكد) وليس في كتب اللغة النكادة، وفي شرح الكافية للرضي (١/ ٤٨): (توهم أنها موضوعة للصفة لما أروا أنها للحية الخبيثة الشديدة من قولهم: فعوة السم أي: شدته).
(٨) هو القطامي كما في العيني (٤/ ٣٤٦) ويقال: قائله جعفر بن علبة الحارثي.
(٩) هذا البيت من الطويل ويروى شطره الأول:
كأن العقيليين يوم لقيتهم
وهي رواية ابن مالك في شرح الكافية الشافية (٣/ ١٤٥٤)، والأشموني (٣/ ٢٣٧)، وشرح التصريح (٢/ ٢١٤). الشرح: قوله: فراخ: الفراخ: جمع فرخ وهو ولد الطائر والأنثى فرخة، والقطا: جمع قطاة وهي طائر مشهور، والأجدل: الصقر، وقوله: بازيا من بزا عليه يبزو: إذا تطاول عليه. -