كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الرابع والستون [باب إعراب الفعل وعوامله] - [إضمار «أن» وجوبا بعد فاء السببية المسبوقة بالأجوبة الثمانية] - ج: 8 - ص: 4193

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

٣٨٤٦ - ربّ وفّقني فلا أعدل عن ... سنن السّاعين في خير سنن (١)

والاستفهام كقول الشاعر:

٣٨٤٧ - هل تعرفون لباناتي فأرجو أن ... تقضى فيرتدّ بعض الرّوح للجسد (٢)

والعرض كقول الشاعر:

٣٨٤٨ - يا ابن الكرام ألا تدنو فتبصر ما ... قد حدّثوك فما راء كمن سمعا (٣)

والتحضيض كقول الشاعر:

٣٨٤٩ - لولا تعوجين يا سلمى على دنف ... فتخمدي نار وجد كاد يفنيه (٤)

والتمني كقول الله تعالى: يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً (٥) -

---

(١) هذا البيت من الرمل وهو مجهول القائل أيضا. والسنن بفتحتين في الموضعين: الطريق.
والشاهد في قوله: «فلا أعدل» حيث نصب المضارع بـ «أن» مضمرة بعد الفاء لأنه جواب للدعاء، والفاء فاء السبب في الجواب عن الدعاء: أي يا رب وفقني حتى لا أميل عن طريقة الساعين في خير الطريقة.
والبيت في التذييل (٦/ ٦١١)، وشرح شذور الذهب (ص ٣٠٦)، والعيني (٤/ ٣٨٨)، وشرح الألفية للأبناسي (٢/ ٢٨٢)، وشرح التصريح (٢/ ٢٣٩)، والهمع (٢/ ١١)، والدرر (٢/ ٨)، والأشموني وحاشية الصبان (٣/ ٣٠٢).
(٢) هذا البيت من البسيط لقائل مجهول.
الشرح: اللبانات: جمع لبانة بضم اللام: الحاجة، وقوله: أن تقضى في محل النصب مفعول «أرجو» وقوله: فيرتد عطف على «أن تقضى» وقوله: بعض الروح: كلام إضافي فاعله، والشاهد: في «فأرجو» حيث نصب بـ «أن» مضمرة وجوبا بعد الفاء؛ لأنه جواب الاستفهام. والبيت في التذييل (٦/ ٦١٣)، والعيني (٤/ ٣٨٨)، وشرح التصريح (٢/ ٢٣٩).
(٣) هذا البيت من البسيط كسابقيه لم يعلم قائله وألا للعرض، وما موصول وعائده محذوف تقديره ما قد حدثوك به والفاء في «فما» للتعليل.
والشاهد: في «فتبصر» حيث نصب لأنه جواب العرض. والبيت في العيني (٤/ ٣٨٩)، وشرح التصريح (٢/ ٢٣٩)، والأشموني (٣/ ٣٠٢).
(٤) هذا البيت من البسيط وهو مجهول القائل أيضا.
الشرح: قوله: دنف: الدّنف: الذي براه المرض حتى أشفى على الموت، وقوله: تعوجين: تعطفين، ونار وجد: كناية عن شدة الشوق.
والمعنى: هلا تعطفين يا سلمى على رجل براه المرض حتى أشرف على الموت فتطفئي نار الشوق الذي كاد يضيعه.
والشاهد في قوله: «فتخمدي» حيث نصب بحذف النون وذلك بـ «أن» مضمرة بعد الفاء؛ لأنه جواب للتحضيض. والبيت في الهمع (٢/ ١٢)، والدرر (٢/ ٨) والأشموني (٣/ ٣٠٣).
(٥) سورة النساء: ٧٣.