للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

بِآيَةٍ (١)، والاستغناء عن الشرط وحده أقل من الاستغناء عن الجواب، ومنه قول الشاعر:

٤٠٤٢ - فطلّقها فلست لها بكفء ... وإن لّا يعل مفرقك الحسام (٢)

أراد: وإن لا تطلقها يعل مفرقك الحسام، ومنه قول الآخر:

٤٠٤٣ - متى تؤخذ واقسرا بظنة عامر ... ولا ينج إلّا في الصّفاد يزيد (٣)

أراد: متى تثقفوا تؤخذوا، ومثال حذف الشرط والجزاء معا قول الراجز:

٤٠٤٤ - قالت بنات العمّ يا سلمى وإن ... كان فقيرا معدما قالت وإن (٤)

أي: قالت: وإن كان فقيرا معدما هويته ورضيته، وقال السيرافي: يقول القائل:

لا آتي الأمير لأنه جائر فيقال: ائته وإن، ويراد بذلك: وإن كان جائرا فأته.

وهذا - أعني حذف الجزأين معا - لا يجوز مع غير «إن» وهو مما يدل على أصالتها في باب المجازاة.

ثم قال: وقد يغني عن جواب الشرط خبر ذي خبر متقدم على أداة الشرط، أو خبر مبتدأ مقدر بعد الشرط؛ فالأول كقول الله تعالى: وَإِنَّا إِنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ (٥) قال الشاعر:

٤٠٤٥ - وإنّي متى أشرف من الجانب الّذي ... به أنت من بين الجوانب ناظر (٦)

وكقول الآخر: -


(١) سورة الأنعام: ٣٥، وتقدير الجواب المحذوف: «فافعل» انظر البيان (١/ ٣٢٠) والتبيان (٤٩٢) والتذييل (٦/ ٨٦٩).
(٢) سبق شرحه والتعليق عليه.
(٣) هذا البيت من الطويل وهو لقائل مجهول. الشرح: قسرا قهرا وغصبا والظنة - بكسر الظاء - التهمة، والصّفاد» بكسر الصاد: وهو ما يوثق به الأسير من قدّ وقيد وغل، يقول: متى أخذتم لا ينج أحد منكم غير يزيد فإنه أيضا يقيد في الصفاد. والشاهد فيه: حذف فعل الشرط، والتقدير: متى تثقفوا تؤخذوا. والبيت في التذييل (٦/ ٨٧٢) والعيني (٤/ ٤٣٦) وشرح التصريح (٢/ ٢٥٢) والهمع (٢/ ٢٦٣).
(٤) هذا رجز لرؤبة في ملحقات ديوانه (ص ١٨٦) والشاهد فيه حذف الشرط والجزاء جميعا، والتقدير: وإن كان فقيرا معدما هويته ورضيته. وانظر الرجز في المقرب (١/ ٢٧٧) والتذييل (٦/ ٨٧٢) والمغني (ص ٦٤٩) وشرح شواهده (ص ٩٣٦) والعيني (١/ ١٠٤)، (٤/ ٤٣٦).
(٥) سورة البقرة: ٧٠.
(٦) هذا البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه (ص ٤١) ومعناه: هل يجزي نظري إليك في كل جهة كنت فيها؟ أي هل تنظرين إليّ كذلك أو هل تجزينني على هذه المحبة. والشاهد فيه على أن -

<<  <  ج: ص:  >  >>