كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب السبعون باب ألفي التأنيث - [أوزان الألف المقصورة] - ج: 9 - ص: 4630

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

فألفه عند من نوّن للإلحاق، وعند من لم ينون للتأنيث، فالأول (كضئزى) بالهمز وهي القسمة الجائرة، والثاني نحو: رجل كيص، وهو المولع بالأكل وحده، والثالث كذفرى (١) فإنه ينون في لغة ويترك تنويه في لغة، ومثال ما فيه وجهان من المفتوح الأول: تَتْرا (٢) نونه ابن كثير وأبو عمرو على أن ألفه للإلحاق، ولم ينونه الباقون على أن

ألفه للتأنيث هذا كله كلام المصنف في شرح الكافية (٣)، وكذا لو استعمل ذلك اللفظ استعمال المذكر، كان ذلك دليلا على ألفه للإلحاق، وكذا إذا لحقته تاء التأنيث، كقولهم: أرطاة في أرطى، كانت ألفه ألف إلحاق، وإلى ذلك الإشارة بقوله هنا في متن الكتاب: فإن ذكّر ما سوى ذلك أو لحقته التاء دون ندور، أو صرف فألفه للإلحاق، واحترز بقوله: دون ندور، من قولهم بهماة في بهمى، فإن ألفه للتأنيث قطعا فلحوق التاء به نادر، ثم قال: فإن كان في صرفه لغتان ففي ألفه وجهان، وقد عرفت ذلك، والتذكير الذي أشار إليه بقوله: فإن ذكر ما سوى ذلك، هو أن يخبر عن تلك الكلمة إخبار المذكر أو يوصف بوصف المذكر، أو يثار إليهما كما يشار إليه (٤) والإشارة بذلك في قوله المصنف: فإن ذكّر ما سوى ذلك ... إلى آخر كلامه - إلى (فعلى) و (فعلى) المذكورين لا تتوهم غير هذا، ويدل على ما قلناه كلامه في شرح الكافية الذي ذكرناه آنفا. ومما الألف فيه للإلحاق: حبنطى. قال في شرح الكافية:

وأما ألف: حبنطى وشبهه فملحقة: بسفرجل وكذا ألف: كفرّى بفتح الكاف والفاء - ولذلك يصرفان في التنكير (٥)، وقد ذكر الشيخ ألفاظا زائدة على ما ذكره المصنف مما التأنيث فيها بالألف المقصورة، وهي (فعّيلى) نحو: حضيضى، و (فعنلى) نحو: تلنصى لنوع من الطير واحده (تلصوص)، و (فعيلن) نحو:

قصيرى، (مفعلّى) ولم تأت إلا صفة، قالوا: مرعزّى ومرقدّى للماضي من الأمور، و (فنعلى) نحو: خنسرى من الخسارة. و (فعللّى) نحو: قرقرّى للظهر، و (أفعلى) نحو: أجفلى، و (مفعلّى) نحو: مكورّى لغة في: مكورّى، و (مفعلّى) نحو:

مكورّى (٦)، وذكر معها كلمات لم يتيسر لي ضبطها ولا من خطه - رحمه الله -

---

(١) الذفرى من الإنسان والحيوان: والشحم الشاخص خلف الأذن.
(٢) سورة المؤمنون: ٤٤.
(٣) شرح الكافية (٤/ ١٧٤٨) وما بعدها.
(٤) التذييل (٥/ ٢٣٥) (ب) مكرر.
(٥) شرح الكافية الشافية (٤/ ١٧٤٨).
(٦) التذييل (٥/ ٢٣٥) (أ، ب) مكرر.