. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
الآن في غير المطرد. وفي إبدالها من العين، والهاء فنقول: أبدلت من الألف على غير قياس إذا كان بعدها ساكن فرارا من اجتماع الساكنين نحو: شأبة ودأبة وقرئ:
(ولا الضآلين). وكذا قرئ: (فيومئذ لّا يسئل عن ذنبه إنس ولا جأن).
وقد أبدلت من الألف أيضا إن لم يكن بعدها ساكن نحو: عألم، وخأتم، ولكن ذلك قليل جدّا، حتى يقال: إنه لا يقاس عليه في الضرورة، بخلاف: دأبه؛ فإنّه [٦/ ٢١٤] يقاس عليه فيها خاصة، وأبدلت على غير قياس أيضا من الواو المفتوحة نحو: أجم في: وجم، و: امرأة أناة، وأصله: وناة من: الونى (١)، وهو الفتور، و: أحد في وحد، و: اسما في: وسما، وأبدلت من الهاء في: ماء، أصله: موه بدليل: أمواه، وقد قالوا: أمواء، فأبدلوا الهمزة من الهاء في آل.
أصله: أهل، ثم أأل، ثم آل، هذا القول المختار فيه (٢)، ويدل قولهم في التصغير:
أهيل. وقالوا في هل فعلت؟ أل فعلت؟ فأبدلوا الهمزة من الهاء وحكي في هذا:
آذا، وأبدلت من العين في كلمة واحدة وهي: أباب بخر، الأصل: عباب بخر (٣)؛ لأنه أكثر استعمالا من أباب بخر. قال الشيخ: ومن غريب ما حكي إبدالها من الخاء ومن العين، قالوا في صرخ: صرأ، رواه الأخفش عن الخليل. و: رأته بمعنى:
رعته. رواه النضر بن شميل عن الخليل. الألف أبدلت من أربعة أحرف وهي:
الهمزة، والياء، والواو، والنون الخفيفة. أما إبدالها المطرد من الهمزة والياء فقد تقدم؛ وكذا إبدالها من نون المنصوب. وأما إبدالها غير المطرد: فأبدلت من الهمزة المتحركة المفتوح ما قبلها نحو قوله:
٤٣٧٢ - إذا ملا بطنه ألبانها حلبا ... باتت تغنيه وضرى ذات أجراس (٤)
ومن أبيات الكتاب:
٤٣٧٣ - راحت بمسلمة البغال عشيّة ... فارعي فزارة لا هناك المرتع (٥)
-
(١) راجع الكتاب (٢/ ٣٥٥).
(٢) انظر الجاربردي (١/ ٣١٧).
(٣) انظر الممتع (١/ ٣٥٢).
(٤) من البسيط لم أعرف قائله، والوضرى: المرأة الوسخة، والشاهد: قوله: ملا، والأصل: ملأ فأبدل من الهمزة ألفا وانظره في: المحتسب (٢/ ١٦٢)، واللسان «وضر».
(٥) من الكامل للفرزدق، والشاهد: قوله: لا هناك، والأصل: لا هنأك فأبدل الهمزة ألفا، وهو من -
